هذین ایضا─ و شذ دخولها علی الضمیر نحو─ فلا و الله لا یبقی اناس فتی حتاک یا بن ابی زیاد و رب للتقلیل نحو رب رجل کریم لقیته─ و رب رجل صالح عندی─ و تکون للتکثیر نحو رب رجل فقیر اغنیته─ و لها صدر الکلام و تختص بنکره موصوفه─ و فعلها ماض محذوف غالبا نحو رب عصی کسرته─ و تدخل علی مضمر