حال النصب─
و تثبت لام الفعل فی فعل جماعه الاناث ایضا─ ساکنه نحو یغزون و یرمین و یرضین─ لعدم مقتضی الحذف─ و یحذف لام الفعل من فعل جماعه الذکور─ مخاطبین کانوا او غایبین نحو یغزون و یرمون و یرضون─ و الاصل یغزوون و یرمیون و یرضیون─ فحذفت حرکات اللام ثم اللام─ و ان شئت قل فی یغزون و یرمون─ نقلت حرکه اللام الی ما قبلها─ و فی یرضون قلبت اللام الفا ثم حذفت─
و یحذف ایضا من فعل الواحده المخاطبه ─ نحو تغزین و ترمین و ترضین─ و الاصل تغزوین و ترمیین و ترضیین─ فاعلت کما مر آنفا─ و قد عرفت فی بحث نون التاکید السر─ فی ان المحذوف لام الفعل دون واو الضمیر و یائه─ اذا تقرر ذلک فتقول فی یفعل بالضم─ یغزو یغزوان یغزون الخ─ و یستوی فیه ای فی مضارع نحو غزا─ لفظ جماعه الذکور و الاناث─ فی الخطاب و الغیبه جمیعا─ اما فی الخطاب فلانک تقول─ انتم تغزون و انتن تغزون بالتاء الفوقانیه فیهما─ و اما فی الغیبه فلانک تقول─ هم یغزون و هن یغزون بالیاء التحتانیه فیهما─
لکن التقدیر مختلف─ فوزن جمع المذکر یعفون فی الغیبه─ و تعفون فی الخطاب
: