الی ما قبله بعد حذف ضمته─ فهذه هی اللغه المشهوره و فیه لغتان ایضا اخریان─ احدیهما صون و بوع بالواو─ بحذف حرکه العین و قلب الیاء واوا─ لسکونها و انضمام ما قبلها─ و هذه عکس اللغه الاولی─ و الاخری الاشمام─ لدلالته علی ان الاصل فی هذا الباب الضم─ و حقیقه الاشمام ان تنحو بکسره فاء الفعل نحو الضمه─ فتمیل الیاء الساکنه بعدها نحو الواو قلیلا─ اذ هی تابعه لحرکه ما قبلها─ و هذا مراد النحاه و القراء─ لا ضم الشفتین فقط مع کسره الفاء کسرا خالصا─ کما فی الوقف─ و لا الاتیان بضمه خالصه بعدها یاء ساکنه─ کما قیل─ لانه هیهنا حرکه بین حرکتین─ الضم و الکسر بعدها حرف بین الواو و الیاء و تقول فی المضارع یصون من الواوی─ و یبیع من الیائی─ و اعتلالهما بالنقل ─ ای بنقل ضمه الواو و کسره الیاء الی ما قبلهما─ اذ الاصل یصون و یبیع کینصر و یضرب─ و یخاف من الواوی و یهاب من الیائی─ و اعتلالهما بالنقل و القلب ─ اما النقل فهو نقل حرکتی الواو و الیاء الی ما قبلهما─ فان الاصل یخوف و یهیب کیعلم─ و اما القلب فهو قلب الواو و الیاء الفا─ لتحرکهما فی الاصل و انفتاح