و المراد جواز الادغام و فکه عندنا─ و الا فالادغام واجب عند ؟بنی تمیم"─ و ممتنع عند ؟الحجازیین"─ قالوا اذا اتصل بالمجزوم فی حال الادغام هاء الضمیر─ لزم وجه واحد نحو ردها بالفتح─ و رده بالضم علی الافصح─ و روی رده بالکسر و هو ضعیف─

و اعلم ان حکم الثلاثی المزید فیه─ فی جمیع ما ذکر حکم المجرد─ و ان لم یذکر المصنف اکتفاء بالاصل─ فلیعتبره الناظر─ اذ لا یخفی شیء منه علی من اطلع علی