ذکرنا فی نون جماعه النساء─

و اعلم ان قوله معهما هذا─ یوهم منه جواز دخول کل من النونین─ فی الامثله الخمسه و اثنان منها─ و هما یفعلان و تفعلان─ قد تقرر ان الخفیفه لا تدخلهما─ فاجاب بعضهم بانه تنبیه─ علی ان النون یحذف معهما علی مذهب ؟یونس"─ حیث اجاز دخولها فی یفعلان و تفعلان─ و فساده یظهر بادنی تامل─ اذ لا اثر فی الکتاب من مذهب ؟یونس"─ لکن یمکن ان یجاب عنه بان یقال─ ان النون فی الامثله الخمسه─ یحذف مع النون الثقیله و الخفیفه─ و هذا انما یکون عند ثبوت المعیه─ و اما ما لا یثبت معه المعیه کیفعلان و تفعلان─ فلا یکون الحذف ثمه─ و قد تقدم انه لا معیه بین الخفیفه و فعل الاثنین─ فلا یکون فیه ذلک فافهم فانه لطیف─

و یحذف مع حذف النون واو یفعلون و تفعلون─ ای فعل جماعه الذکور الغایب و المخاطب─ و یاء تفعلین ای فعل المخاطبه الواحده─ لان التقاء الساکنین و ان کان علی حده─ علی ما ذکره المصنف─ لکنه ثقلت الکلمه و استطالت─ و کانت الضمه و الکسره─ تدلان علی الواو و الیاء فحذفتا─ هذا مع الثقیله─ و اما مع الخفیفه فان التقاء