کتاب شرح التصریف
۳۰۴
و النهی لا یصطلح ─ و کذلک اضطرب یضطرب─ فهو مضطرب و ذاک مضطرب─ و یطرد فهو مطرد و یظطلم─ فهو مظطلم و کذا باقی الامثله باسرها─
و اعلم انه متی کان فاء افتعل─ دالا او ذالا او زاء معجمتین─ قلبت تائه ای تاء افتعل دالا مهمله تخفیفا─ فتقول فی افتعل من الدرء و هو الدفع─ و الذکر و هو خلاف النسیان─ و الزجر و هو المنع و النهی ادرء و الاصل ادترء─ و لا یجوز فیه الا الادغام─ و اذکر و الاصل اذتکر─ و فیه ثلاثه اوجه اذذکر
: