و انما سمیت همزه وصل─ لانها للتوصل بها الی النطق بالساکن─ و یسمیها ؟الخلیل" سلم اللسان لذلک─ ای لدفع الابتداء بالساکن─ فتکون مکسوره فی جمیع الاحوال─ الا فی حال ان یکون عین المضارع منه─ ای من الباقی او من المضارع─ مضموما فتضمها ─ ای تلک الهمزه لمناسبه حرکه العین─ لانها لو کسرت لثقل الخروج من الکسر الی الضم─ و لو فتحت لالتبس بالمضارع اذا کان للمتکلم─ فتقول انصر انصرا انصروا الخ─ و کذا اعلم و اضرب و انقطع و اجتمع و استخرج ─ ثم استشعر─ اعتراضا بان اکرم بفتح الهمزه امر من تکرم─ و ما بعد حرف المضارعه ساکن و عینه مکسور─ فلم تزد فی اوله همزه الوصل مکسوره─ فاجاب بقوله─ و فتحوا همزه اکرم بناء علی الاصل المرفوض ─ ای الاصل المتروک فان اصل تکرم تاکرم ─ لان حروف المضارعه هی حروف الماضی─ مع زیاده حرف المضارعه─ فحذفوا الهمزه لاجتماع الهمزتین فی نحو ءاکرم─ ثم حملوا یاکرم و تاکرم و ناکرم علیه─ و قد استعمل الاصل المرفوض من قال شعرا─