العلم به─ او لقصد صدور الفعل عن ای فاعل کان─ و لا غرض فی الفاعل کقتل الخارجی─ فان الغرض المهم قتله لا قاتله─ او لغیر ذلک مما تقرر فی علم المعانی─ و ینتقض بالمبنی للفاعل عند من یجوز حذف الفاعل─ ما کان خبر المبتدا ای المبنی للمفعول─ من الفعل الماضی الذی کان اوله مضموما─ کفعل و فعلل و فعل و افعل و فوعل ─ بقلب الالف واوا لانضمام ما قبلها─ و تفعل بضم التاء و الفاء ایضا─ لانک لو قلت تفعل بضم التاء فقط لالتبس بمضارع فعل─ و کذلک قالوا