مخرجها من اقصی الحلق─ ثم الهاء لان مخرجها اعلی من مخرج الهمزه─ و البواقی علی هذا الترتیب─ ثم استشعر اعتراضا─ بان ابی یابی جاء علی فعل یفعل بالفتح─ مع انتفاء الشرط─ فاجاب عنه بقوله و ابی یابی شاذ ─ ای مخالف للقیاس فلا یعتد به─ فلا یرد نقضا─ فان قیل کیف یکون شاذا و هو وارد فی افصح الکلام─ قال الله تعالی وَ یَأْبَی اللّٰهُ إِلاّٰ أَنْ یُتِمَّ نُورَهُ ─ قلت کونه شاذا لا ینافی وقوعه فی الکلام الفصیح─ فانهم قالوا الشاذ علی ثلثه اقسام─ قسم مخالف للقیاس دون الاستعمال─