Misbah Library
الغدير 9 ٤٦٩

العقيلي ١. وعن أحمد أنّه قال : لا أروي عنه شيئاً وقد أکثرت عنه. وقول ابن مهدي : لم يکن له عندي قيمة ، حدّثني بأحاديث فلمّا قدم مرّة أخرى حدّث بها عن ابن عبّاس عن أولئک فترکت حديثه. وقول أبي زکريا : عمر بن هارون : کذّاب خبيث ليس حديثه بشيء ، قد کتبت عنه وبتّ على بابه وذهبنا معه إلى النهروان ، ثمّ تبيّن لنا أمره فحرّقت حديثه ما عندي عنه کلمة. وقول ابن محرز عن ابن معين : ليس هو بثقة وبنحوه قال الغلابي عنه. وقال عنه مرّة : ضعيف. وقول أبي داود عنه : غير ثقة. وقول ابن أبي خيثمة وغيره عن ابن معين : ليس بشيء : وقول جعفر الطيالسي عن ابن معين : يکذب. وقول عبد الله بن علي بن المديني : سألت أبي عنه فضعّفه جدّا. وقول إبراهيم بن موسى : الناس ترکوا حديثه. وقول الجوزجاني : لم يقنع الناس بحديثه. وقول النسائي ٢ وصالح بن محمد وأبي علي الحافظ : متروک الحديث. وقول الساجي : فيه ضعف. وقول الدارقطني ٣ : ضعيف. وقول أبي نعيم : حدّث بالمناکير لا شيء ٤. وقول العجلي ٥ : ضعيف. وقول ابن حبّان ٦ : يروي عن الثقات المعضلات ويدّعي شيوخاً لم يرهم ٧.

وفي الإسناد : کثير بن أبي کثير ، ذکره العقيلي في الضعفاء ٨ ، وقال ابن حزم وعبد الحق : إنّه مجهول ، ولو کان لتوثيق العجلي الرجل وزن لما جهله الحافظان ولم 4.

(١)الضعفاء الکبير : 3 / 194 رقم 1192.
(٢)کتاب الضعفاء والمتروکين : ص 191 رقم 499.
(٣)الضعفاء والمتروکون : ص 293 رقم 368.
(٤)ليت أبا نعيم کان علی ذکر من رأيه هذا في الرجل حين أخرج من طريقه هذه المنقبة المزيّفة. (المؤلف)
(٥)تاريخ الثقات : ص 361 رقم 1247.
(٦)کتاب المجروحين : 2 / 90.
(٧)تهذيب التهذيب : 7 / 502 - 505 ⁦[7 / 441]⁩. (المؤلف)
(٨)الضعفاء الکبير : 4 / 3 رقم 1554.

:  · /ghadir/9/469/