عفّان رضي الله عنه هذا يعنيني - رفيقي معي في الجنّة. قال طلحة : اللهمّ نعم. ثمّ انصرف.

صحّحه الحاکم ١ وعقّبه الذهبي ، فقال : قلت : قاسم هذا ، قال البخاري : لا يصحّ حديثه ، وقال أبو حاتم ٢ : مجهول. وذکره ابن حجر في تهذيب التهذيب ٣ ⁦(8 / 312)⁩ وحکى عن البخاري وأبي حاتم ما ذکره الذهبي.

وفي الإسناد عبيد الله القواريري ، روى عنه البخاري خمسة أحاديث فحسب ، ومسلم أربعين حديثاً ٤ وقد سمع منه أحمد بن يحيى مائة ألف حديث ⁦(5)⁩. فما حکم ذلک الحوش الحائش ممّا جاء به القواريري بعد ما لم يأخذ البخاري ومسلم منه إلاّ عدّة أحاديث وضربا عن کلّ ذلک صفحاً؟ ومن المستبعد جدّا عدم وقوفهما عليها.

وفيه : أبو عبادة الزرقي عيسى بن عبد الرحمن الأنصاري ، قال أبو زرعة : ليس بالقويّ. وقال أبو حاتم ٥ : منکر الحديث ضعيف الحديث شبيه بالمتروک لا أعلمه روى عن الزهري حديثاً صحيحاً. وقال البخاري والنسائي ٦ : منکر الحديث. وقال ابن حبّان ٧ : يروي المناکير عن المشاهير فاستحقّ الترک. وقال العقيلي ٨ : مضطرب الحديث. وقال الأزدي : منکر الحديث مجهول. وقال ابن عدي ٩ : عامّة ما يرويه لا يُتابع عليه. وقال ابن حبّان أيضاً : لا ينبغي أن يحتجّ بما انفرد به ١٠. ف)