أمره متماسکاً ثم فسد بآخره وليس هو بشيء. وقال عبد الله بن أحمد : سمعت أبي ذکره يوماً فذمّه وکرهه. وقال صالح بن محمد : کان ابن معين يوثقه ، وعندي أنّه کان يکذب في الحديث. وقال ابن المديني : ضربت على حديثه وما أروي عنه شيئاً. وقال أحمد بن صالح : متّهم ليس بشيء. وقال النسائي ١ : ليس بثقة ، وقال أبو زرعة : کذّاب. وقال أبو حاتم ٢ : الأحاديث التي أخرجها أبو صالح في آخر عمره فأنکروها عليه أرى أنّ هذا ممّا افتعل خالد بن نجيح ، وکان أبو صالح يصحبه ... إلخ. وقال أبو أحمد الحاکم : ذاهب الحديث. وقال ابن حبّان ٣ : منکر الحديث جدّا يروي عن الأثبات ما ليس من حديث الثقات ، وکان صدوقاً في نفسه وإنّما وقعت المناکير في حديثه من قبل جار له کان يضع الحديث على شيخ عبد الله بن صالح ، ويکتب بخطّ يشبه خطّ عبد الله ، ويرميه في داره بين کتبه ، فيتوهّم عبد الله أنّه خطّه فيحدّث به.
تهذيب التهذيب ٤ (5 / 256 - 260).
2 - سعيد بن أبي هلال المصري ، قال أحمد : ما أدري أيّ شيء يخلط في الأحاديث. وقال ابن حزم : ليس بالقوي. وقال ابن حجر : لعلّه اعتمد على قول الإمام أحمد فيه.
تهذيب التهذيب ٥ (4 / 95).
3 - ربيعة بن سيف الإسکندراني ، قال ابن حبّان ٦ : يُخطئ کثيراً. وقال ابن يونس : في حديثه مناکير. وقال البخاري ٧ : روى أحاديث لا يُتابَع عليها. وقال ر.
:
· /ghadir/9/360/