Misbah Library
الغدير 9 ٣٦٠

أمره متماسکاً ثم فسد بآخره وليس هو بشيء. وقال عبد الله بن أحمد : سمعت أبي ذکره يوماً فذمّه وکرهه. وقال صالح بن محمد : کان ابن معين يوثقه ، وعندي أنّه کان يکذب في الحديث. وقال ابن المديني : ضربت على حديثه وما أروي عنه شيئاً. وقال أحمد بن صالح : متّهم ليس بشيء. وقال النسائي ١ : ليس بثقة ، وقال أبو زرعة : کذّاب. وقال أبو حاتم ٢ : الأحاديث التي أخرجها أبو صالح في آخر عمره فأنکروها عليه أرى أنّ هذا ممّا افتعل خالد بن نجيح ، وکان أبو صالح يصحبه ... إلخ. وقال أبو أحمد الحاکم : ذاهب الحديث. وقال ابن حبّان ٣ : منکر الحديث جدّا يروي عن الأثبات ما ليس من حديث الثقات ، وکان صدوقاً في نفسه وإنّما وقعت المناکير في حديثه من قبل جار له کان يضع الحديث على شيخ عبد الله بن صالح ، ويکتب بخطّ يشبه خطّ عبد الله ، ويرميه في داره بين کتبه ، فيتوهّم عبد الله أنّه خطّه فيحدّث به.

تهذيب التهذيب ٤ ⁦(5 / 256 - 260)⁩.

2 - سعيد بن أبي هلال المصري ، قال أحمد : ما أدري أيّ شيء يخلط في الأحاديث. وقال ابن حزم : ليس بالقوي. وقال ابن حجر : لعلّه اعتمد على قول الإمام أحمد فيه.

تهذيب التهذيب ٥ ⁦(4 / 95)⁩.

3 - ربيعة بن سيف الإسکندراني ، قال ابن حبّان ٦ : يُخطئ کثيراً. وقال ابن يونس : في حديثه مناکير. وقال البخاري ٧ : روى أحاديث لا يُتابَع عليها. وقال ر.

(١)کتاب الضعفاء والمتروکين : ص 149 رقم 351.
(٢)الجرح والتعديل : 5 / 87 رقم 398.
(٣)کتاب المجروحين : 2 / 40.
(٤)تهذيب التهذيب : 5 / 225.
(٥)تهذيب التهذيب : 4 / 83.
(٦)الثقات : 6 / 301.
(٧)التاريخ الکبير : 3 / 290 رقم 987 وفيه : عنده مناکير.

:  · /ghadir/9/360/