فَإِنَّما عَلَيْهِ ما حُمِّلَ وَعَلَيْکُمْ ما حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَما عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبِينُ) ١. وفي الذکر الحکيم (إِنَّما أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَها وَلَهُ کُلُّ شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَکُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ* وَأَنْ أَتْلُوَا الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدى فَإِنَّما يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ إِنَّما أَنَا مِنَ الْمُنْذِرِينَ) ٢ ، کما أنّ إبليس اللعين يزيّن للعاصي عمله (أَوَلَوْ کانَ الشَّيْطانُ يَدْعُوهُمْ إِلى عَذابِ السَّعِيرِ) ٣ ، (وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ) ٤ ، (اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطانُ فَأَنْساهُمْ ذِکْرَ اللهِ) ٥ (إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلى أَدْبارِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلى لَهُمْ) ٦ وقد جاء فيما أخرجه العقيلي ٧ وابن عدي ٨ وابن مردويه والديلمي ٩ وابن عساکر وابن النجّار عن عمر بن الخطّاب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : «بعثت داعياً ومبلّغاً وليس إليّ من الهدى شيء ، وخلق إبليس مزيّناً وليس إليه من الضلالة شيء» ١٠.

فهذه الآية الکريمة کبقيّة ما جاء في الذکر الحکيم من إسناد کلّ مِن الهداية والضلال إليه سبحانه کقوله تعالى :

1 - (لَيْسَ عَلَيْکَ هُداهُمْ وَلکِنَّ اللهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ) البقرة : 272.

2 - (إِنْ تَحْرِصْ عَلى هُداهُمْ فَإِنَّ اللهَ لا يَهْدِي مَنْ يُضِلُ) النحل : 37. ف)