- 14 -

رأي الخليفة في صلاة المسافر

أخرج أبو عبيد في الغريب ١ وعبد الرزّاق ٢ والطحاوي وابن حزم عن أبي المهلّب ، قال کتب عثمان : أنّه بلغني أنّ قوماً يخرجون إمّا لتجارة أو لجباية أو لحشريّة ٣ يقصرون الصلاة وإنّما يقصر الصلاة من کان شاخصاً أو بحضرة عدوّ.

ومن طريق قتادة عن عياش المخزومي : کتب عثمان إلى بعض عمّاله : أنّه لا يصلّي الرکعتين المقيم ولا البادي ولا التاجر ، إنّما يصلي الرکعتين من معه الزاد والمزاد.

وفي لفظ ابن حزم : إنّ عثمان کتب إلى عمّاله : لا يصلّي الرکعتين جابٍ ولا تاجر ولا تان ٤ ، إنّما يصلّي الرکعتين ... إلخ.

وفي لسان العرب : في حديث عثمان رضي الله عنه أنّه قال : لا يغرّنکم جشرکم من صلاتکم فإنّما يقصر الصلاة من کان شاخصاً أو يحضره عدوّ. قال أبو عبيد : الجشر القوم يخرجون بدوابّهم إلى المرعى ، ويبيتون مکانهم ولا يأوون إلى البيوت ٥.

وفي هامش سنن البيهقي ⁦(3 / 137)⁩ : شاخصاً : يعني رسولاً في حاجة ، وفي النهاية ٦ : شاخصاً : أي مسافراً ومنه حديث أبي أيوب : فلم يزل شاخصاً في سبيل الله. 1.