صحيح مسلم ⁦(1 / 258)⁩ ، مسند أحمد ⁦(1 / 355)⁩ ، سنن ابن ماجة ⁦(1 / 330)⁩ ، سنن النسائي ⁦(3 / 119)⁩ ، سنن البيهقي ⁦(3 / 135)⁩ ، أحکام القرآن للجصّاص ⁦(2 / 307 ، 310)⁩ ، المحلّى لابن حزم ⁦(4 / 271)⁩ فقال : ورويناه أيضاً من طريق حذيفة ، وجابر ، وزيد بن ثابت ، وأبي هريرة ، وابن عمر کلّهم عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بأسانيد في غاية الصحّة.

تفسير القرطبي ⁦(5 / 352)⁩ ، تفسير ابن جزي ⁦(1 / 155)⁩ ، زاد المعاد لابن القيّم هامش شرح الزرقاني ⁦(2 / 221)⁩ ، مجمع الزوائد ⁦(2 / 154)⁩ من طريق أبي هريرة.

5 - عن عائشة قالت : فرضت الصلاة رکعتين رکعتين في الحضر والسفر فأُقرّت صلاة السفر ، وزيد في صلاة الحضر.

وفي لفظ ابن حزم من طريق البخاري : فرضت الصلاة رکعتين ، ثمّ هاجر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففرضت أربعاً ، وترکت صلاة السفر على الأولى.

وفي لفظ أحمد : کان أوّل ما افترض على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الصلاة رکعتان رکعتان إلاّ المغرب فإنّها کانت ثلاثة ، ثمّ أتمّ الله الظهر والعصر والعشاء الآخرة أربعاً في الحضر ، وأقرّ الصلاة على فرضها الأوّل في السفر.

راجع ١ : صحيح البخاري (1 / 159 و 2 / 105 و 5 / 172) ، صحيح مسلم ⁦(1 / 257)⁩ ، موطّأ مالک ⁦(1 / 124)⁩ ، سنن أبي داود ⁦(1 / 187)⁩ ، کتاب الأم للشافعي ⁦(1 / 159)⁩ أحکام القرآن للجصّاص ⁦(2 / 310)⁩ ، سنن البيهقي ⁦(3 / 135)⁩ ، المحلّى ⁦(4 / 265)⁩ ، زاد المعاد ⁦(2 / 21)⁩ ، تفسير القرطبي ⁦(5 / 352 ، 358)⁩. 6.