Misbah Library
الغدير 7 ٤٢٦

الراوي عن أبي شعيب المتوفّى ⁦(292)⁩ هو نفس الحاکم المولود سنة ⁦(321)⁩ ١.

على أنّ الذهبي قال في الميزان ٢ ⁦(2 / 30)⁩ : کان أبو شعيب غير متّهم لکنه أخذ الدراهم على الحديث ؛ وحکى ابن حجر عن ابن حبّان ٣ في لسان الميزان ٤ ⁦(3 / 271)⁩ أنّه قال : کان يخطئ ، ويهم.

4 - أخرج الحاکم في المستدرک ٥ ⁦(3 / 244)⁩ عن أبي العبّاس محمد بن يعقوب ، حدّثنا بحر بن نصر ، حدّثنا عبد الله بن وهب ، أخبرني ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر أنّ عمر بن الخطّاب أخذ بيد أبي قحافة فأتى به النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم ، فلمّا وقف به على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : غيّروه ٦ ولا تقرّبوه سوادا.

متن هذه الرواية يکذّبه کلّ ما ورد في إتيان أبي قحافة إلى النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم ، فإنّ في الجميع أنّ الآتي به هو أبو بکر. ثمّ مرّ في حديث أنس أنّه نظر إلى لحية أبي قحافة کأنّها ضرام عرفج من شدّة حمرتها ، فما معنى ما ورد في هذا الرواية من قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : غيّروه ولا تقرّبوه سوادا؟ ف)

(١)لم يذکر مترجمو ابن الجعابي أنّه حدّث عن أبي شعيب الحرّاني ، ولا الذين ترجموا لأبي شعيب أنّ ابن الجعابي روی عنه. وبما أنّ الطبقة لا تسمح بأن يروی القاضي ابن الجعابي عن أبي شعيب ، فالظاهر أنّ سند الرواية منقطع بمجهولية أحد رجاله. أمّا لفظ (ألا وَ) فهو ليس زائداً ، بل هو جزء کلمة (الأوحد) التي وصف الحاکم بها القاضي ابن الجعابي بقوله : الحافظ الأوحد ، وحذفها الذهبي في تلخيصه. لأنّ الحاکم يختصر کلمة (حدّثنا) ب (ثنا) ولا يکتبها کاملة إلاَّ في أول السند. وعلی هذا السهو أسس المؤلف رحمه الله تعليقته ، وکأنّه يرى تجزئة کلمة (الأوحد) إلی جزءين. ولا يوجد هذا الالتباس في الطبعة المعتمدة لدينا من المستدرک.
(٢)ميزان الاعتدال : 2 / 406 رقم 4266 وفيه : مات سنة ⁦(295)⁩.
(٣)الثقات : 8 / 369.
(٤)لسان الميزان : 3 / 338 رقم 4527.
(٥)المستدرک على الصحيحين : 3 / 273 ح 5068.
(٦)قال الذهبي في تلخيص المستدرک : غيّروه ، يعنی الشيب. (المؤلف)

:  · /ghadir/7/426/