حتى آتيه. فقلت : بل هو أحقّ أن يأتيک. قال : إنّا لنحفظه لأيادي ابنه عندنا.

وذکره الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد ⁦(9 / 50)⁩ فقال : رواه البزّار وفيه عبد الله ابن عبد الملک الفهري ولم أعرفه. وقال الذهبي في تلخيص المستدرک ١ : عبد الله منکر الحديث.

وقال الذهبي في الميزان ٢ ⁦(2 / 55)⁩ ، وابن حجر في لسانه ٣ ⁦(2 / 311)⁩ : قال ابن حبّان ٤ : عبد الله لا يشبه حديثه حديث الثقات يروي العجائب. وقال العقيلي ٥ : منکر الحديث لا يتابع عليه ، وقال أبو زرعة : هو ضعيف يضرب على حديثه. وقال البرقاني : سألت أبا الحسن عنه قلت : ثقة؟ قال : لا ولا کرامة. انتهى ما في الميزان ولسانه. وفي السند : القسام بن محمد عن أبيه عن أبي بکر ، توفّي القاسم بن محمد سنة ⁦(108 ، 109)⁩ وهو ابن ⁦(70 - 72)⁩ سنة کما في صفة الصفوة لابن الجوزي ٦ ⁦(2 / 50)⁩ وتوفّي والده محمد سنة ⁦(38)⁩ فتکون ولادة القاسم سنة وفاة أبيه محمد ، وإن أخذنا قول ابن سعد ٧ من أنّ القاسم توفّي سنة ⁦(112)⁩ وهو ابن سبعين سنة فيکون القاسم عند وفاة والده ابن أربع سنين فأنّى له الرواية عن أبيه؟!!

وأمّا رواية محمد عن أبيه أبي بکر فلا يصحّ ؛ إذ محمد ولد عام حجّة الوداع سنة عشرة من الهجرة وتوفّي والده في جمادى الآخرة عام ثلاثة عشر ، فأين يکون مقيل هذه الرواية من الصحّة؟ قال الذهبي في تلخيص المستدرک في تعقيب هذه 4.