تفسير ابن کثير ⁦(2 / 334)⁩ ، تاريخ ابن کثير ⁦(5 / 37)⁩ ، عمدة القاري ⁦(4 / 633)⁩.

2 - رُوي أنّ أبا بکر لمّا کان ببعض الطريق هبط جبريل عليه السلام وقال : يا محمد لا يبلّغن رسالتک إلاّ رجل منک فأرسل عليّا ، فرجع أبو بکر إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال : يا رسول الله أشيء نزل من السماء؟ قال : «نعم ؛ فسِرْ وأنت على الموسم وعليّ ينادي بالآي». الحديث ذکره نظام الدين النيسابوري في تفسيره ١ المطبوع في هامش تفسير الطبري ⁦(10 / 36)⁩.

3 - عن السدّي ، قال : لمّا نزلت هذه الآيات إلى رأس أربعين آية بعث بهنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مع أبي بکر وأمّره على الحجّ ، فلمّا سار فبلغ الشجرة من ذي الحليفة أتبعه بعليّ فأخذها منه ، فرجع أبو بکر إلى النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم فقال : يا رسول الله بأبي أنت وأُمّي أنزل في شأني شيء؟ قال : لا ، ولکن لا يبلّغ عنّي غيري أو رجل منّي ، أما ترضى يا أبا بکر أنّک کنت معي في الغار وأنّک صاحبي على الحوض؟ قال : بلى يا رسول الله. فسار أبو بکر على الحاج وعليّ يؤذّن ببراءة ٢. الحديث.

تفسير الطبري ⁦(10 / 47)⁩ ، تاريخ الطبري ⁦(3 / 154)⁩.

4 - قال البغوي المفسِّر في تفسيره ٣ - هامش تفسير الخازن - ⁦(3 / 49)⁩: لمّا کان سنة تسع أراد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يحجّ ثمّ قال : إنّه يحضر المشرکون فيطوفون عراة ، فبعث أبا بکر تلک السنة أميراً على الموسم ليقيم للناس الحجّ وبعث معه أربعين آية من صدر براءة ليقرأها على أهل الموسم ، ثمّ بعث بعده عليّا کرّم الله وجهه على ناقته العضباء ليقرأ على الناس صدر براءة وأمره أن يؤذِّن بمکّة ومنى وعرفة : أن قد برئت ذمّة الله وذمّة رسوله من کلِّ مشرک ولا يطوف بالبيت عريان. فرجع أبو بکر 7.