وفي لفظ أحمد : حتى إذا کان في آخر خلافة عمر رضي الله عنه.

صحيح مسلم ١ ⁦(1 / 395)⁩ في باب نکاح المتعة ، مسند أحمد ٢ ⁦(3 / 380)⁩ ، وذکره فخر الدين أبو محمد الزيلعي في تبيان الحقائق شرح کنز الدقائق ولفظه : تمتّعنا على عهد رسول الله وأبي بکر ونصفاً من خلافة عمر ثمّ نهى الناس عنه.

11 - عن عمران بن حصين قال : نزلت آية المتعة في کتاب الله تعالى لم تنزل آية بعدها تنسخها ، فأمرنا بها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتمتّعنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومات ولم ينهنا عنها ، قال رجل بعد برأيه ما شاء ٣.

ذکره المفسِّرون عند قوله تعالى : (فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً) ٤ في بيان حجّة من جوّز متعة النکاح ، وبعضهم في مقام إثبات نسبة الجواز إلى عمران بن حصين. راجع ٥ تفسير الثعلبي ، تفسير الرازي (3 / 200 و 202) ، تفسير أبي حيّان ⁦(3 / 218)⁩ ، تفسير النيسابوري.

12 - عن نافع ، عن عبد الله بن عمر ؛ أنّه سُئل عن متعة النساء ، فقال : حرام ؛ أما إنّ عمر بن الخطّاب رضي الله عنه لو أخذ فيها أحداً لرجمه بالحجارة.

السنن الکبرى للبيهقي ⁦(7 / 206)⁩.

13 - کان عمر رضوان الله عليه يقول : والله لا أُوتى برجل أباح المتعة إلاّ رجمته. ذکره سبط ابن الجوزي في مرآة الزمان. 2.