Misbah Library
الغدير 6 ٢٩١

ما کانت المتعة إلاّ رحمة من الله تعالى رحم بها أُمّة محمد ، ولولا نهيه لما احتاج إلى الزنا إلاّ شفی ١.

أحکام القرآن للجصّاص ⁦(2 / 179)⁩ ، بداية المجتهد لابن رشد ⁦(2 / 58)⁩ ، النهاية لابن الأثير ⁦(2 / 249)⁩ ، الغريبين للهروي ، الفائق للزمخشري ⁦(1 / 331)⁩ ، تفسير القرطبي ⁦(5 / 130)⁩ وفيه بدل إلاّ شفی : إلاّ شقيّ. وکذلک في تفسير السيوطي ⁦(2 / 140)⁩ من طريق الحافظين عبد الرزاق وابن المنذر عن عطاء ، لسان العرب لابن منظور ⁦(19 / 166)⁩ ، تاج العروس ⁦(10 / 200)⁩ وحذف من صدر الحديث : رحم الله عمر ، وزاد هو وابن منظور. قال عطاء : والله لکأنّي أسمع قوله إلاّ شفیً ٢.

5 - أخرج الحافظ عبد الرزاق في مصنّفه ٣ عن ابن جريج قال : أخبرني أبو الزبير عن جابر قال : قدم عمرو بن حريث الکوفة فاستمتع بمولاة ، فأُتى بها عمر وهي حبلى ، فسأله فاعترف ، قال : فذلک حين نهى عنها عمر. فتح الباري ٤ ⁦(9 / 141)⁩.

6 - أخرج الحافظ ابن أبي شيبة ٥ ، عن نافع : أنّ ابن عمر سُئل عن المتعة ، فقال : حرام. فقيل له : ابن عبّاس يفتي بها ، قال : فهلاّ ترمرم بها - تزمزم - في زمان عمر. الدرّ المنثور ٦ ⁦(2 / 140)⁩ ، جمع الجوامع ٧ نقلاً عن ابن جرير. 3.

(١)أي إلاّ قليلاً من الناس ، قاله ابن الأثير في النهاية ⁦[2 / 488]⁩. (المؤلف)
(٢)أحکام القرآن : 2 / 147 ، النهاية : 2 / 488 ، الفائق في غريب الحديث : 2 / 255 ، الجامع لأحکام القرآن : 5 / 86 ، الدرّ المنثور : 2 / 487 ، لسان العرب : 13 / 15.
(٣)المصنّف : 7 / 500 ح 14029.
(٤)فتح الباري : 9 / 172.
(٥)المصنّف في الأحاديث والآثار : 4 / 293.
(٦)الدرّ المنثور : 2 / 487.
(٧)کنز العمّال : 16 / 521 ح 45723.

:  · /ghadir/6/291/