إلی شيء ممّا يزيّفه ، فقال : يؤخذ منه أنّه ينبغي للعالم أن يخبر الناس بفضل من عرف فضله ليأخذوا عنه العلم.
109 - أبو الضياء نور الدين عليّ بن عليّ الشبراملسي القاهري الشافعي : المتوفّى (1082) ، ذکره في حاشيته على المواهب اللدنيّة المسمّاة بتيسير المطالب السنيّة بکشف أسرار المواهب اللدنيّة في شرح أسماء النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم في اسمه : مدينة العلم ، فقال : والصواب أنّه حديث حسن کما قاله العلائي وابن حجر.
110 - الشيخ تاج الدين السنبهلي ، ذکره في رسالة أشغال النقشبنديّة.
111 - الشيخ إبراهيم بن الحسن الکردي الکوراني الشافعي : المتوفّى (1101) ، ذکره في النبراس لکشف الالتباس الواقع في الأساس ، نقلاً عن البزّار والطبراني عن جابر ، ومن طريق الترمذي والحاکم عن عليّ عليه السلام من دون غمز في السند.
112 - الشيخ إسماعيل بن سليمان الکردي البصري ، ذکره في کتابه جلاء النظر في دفع شبهات ابن حجر ، احتجّ به على من نسب الخطأ في الفتيا إلى أمير المؤمنين عليه السلام حکاه ابن حجر في الفتاوى الحديثيّة ١ عن بعض معاصريه.
113 - الشيخ محمد بن عبد الرسول البرزنجي المدني : المتوفّى (1103) ، في رسالته الإشاعة في أشراط الساعة.
114 - الشيخ محمد بن عبد الباقي بن يوسف الزرقاني المالکي : المتوفّى (1122) ، ذکره في شرح المواهب اللدنيّة (3 / 143) وحسّنه.
115 - الشيخ سالم بن عبد الله بن سالم البصري الشافعي ، ذکره في رسالته الإمداد بمعرفة الإسناد ، المؤلّف سنة (1121).
116 - ميرزا محمد بن معتمد خان البدخشاني الحارثي ، أخرجه في نُزُل 9.
:
· /ghadir/6/106/