أمير المؤمنين - أنّ النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم قدّم الشيخين على عليّ عليه السلام وغيره في الخلافة مهما قدّمهما الله تعالى؟ فتخلّفوا عن بيعة من قدّمه الله ورسوله وما أطاعوه وما قدّموه.

ولما ذا حيل بينه صلى الله عليه وآله وسلم وبين ما رام أن يکتبه يوم الخميس قبلَ وفاته بخمسة أيّام في متولّي الخلافة بعد ما کان نصّ عليه قبل ذلک اليوم؟ وما کان يکتب إلاّ من قدّمه الله تعالى ونصّ عليه صلى الله عليه وآله وسلم قبلُ.

ولما ذا لم يکن يوم السقيفة ذکر عند أيّ أحد من ذلک التقديم المفتعل على الله وعلى رسوله؟ وما بال أبي بکر کان يقدّم أبا عبيدة الجرّاح يوم ذلک ، وکان يحثّ الناس على بيعته وبيعة عمر کما ورد في الصحيح؟ فکأنّ في أُذن الأمّه وقراً من سماع ذلک التقديم حتى أنّ أُذن أنس لم تسمع به قطّ.

30 - عن ابن عمر وأبي هريرة قالا : ابتاع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من أعرابيّ قلائص إلى أجل فقال : أرأيت إن أتى عليک أمر الله؟ قال : أبو بکر يقضي ديني وينجز موعدي ، قال : فإن قُبض؟ قال : عمر يحذوه ويقوم مقامه لا تأخذه في الله لومة لائم ، قال : فإن أتى على عمر أجله؟ قال : فإن استطعت أن تموت فمت.

من موضوعات خالد بن عمرو القرشي على الليث ، ذکره الذهبي في ميزانه ١ ⁦(1 / 298)⁩ وحکی عن ابن عدي ٢ أنّه قال بعد ذکر هذا الحديث وأحاديث أخرى : عندي أنّه - خالد بن عمرو - وضع هذه الأحاديث ، فإن نسخة الليث عن يزيد بن أبي حبيب عندي ما فيها من هذا شيء.

وذکره ابن درويش الحوت البيروتي في أسنى المطالب ٣ (ص 249) بلفظ : قدم 3.