وملائکة السماء وطائفة من الشياطين يسکنون البحر ، فمن لم يقبل هذا فليس منّي ولست منه.
قالت عائشة : فقبّلت أنفه وما بين عينيه. فقال : حسبک يا عائشة فمن لستِ بأُمّه فو الله ما أنا بنبيّه ، فمن أراد أن يتبرّأ من الله ومنّي فليتبرّأ منک يا عائشة.
قال الخطيب البغدادي في تاريخه (14 / 36) : لا يثبت هذا الحديث ورجال إسناده کلّهم ثقات ، ولعلّه شبّه لهذا الشيخ القطّان - أو أُدخل عليه - مع أنّي قد رأيته من حديث محمد بن بابشاذ البصري ، عن سلمة بن شبيب ، عن عبد الرزّاق ، وابن بابشاذ راوي مناکير عن الثقات.
وذکر الذهبي منه جملاً في ميزان الاعتدال ١ (3 / 31) ، وحکم بأنّه موضوع ، وذکر جملاً ٢ في (ص 246) وقال : حديث باطل کأنّه المسکين - يعني هارون القطّان - أُدخل عليه ولا يشعر ، وله إسناد آخر باطل ، وقال : هذا لا يحتمله سلمة ، والظاهر أنّه دُسّ على ابن بابشاذ هذه ، فروى حديثاً موضوعاً راج عليه ولم يهتدِ.
وذکر الفيروزآبادي شطراً من صدره في خاتمة سفر السعادة ٣ ، والعجلوني في کشف الخفاء ٤ وعدّاه من أشهر المشهورات من الموضوعات ، ومن المفتريات المعلوم بطلانها ببديهة العقل ، وأبطله السيوطي في اللآلئ المصنوعة ٥ (1 / 150).
3 - عن عائشة قالت : أوّل حجر حمله النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم لبناء المسجد ، ثمّ حمل أبو بکر حجراً آخر ، ثمّ حمل عمر ، ثمّ حمل عثمان حجراً آخر. فقلت : يا رسول الله ، 1.
:
· /ghadir/5/535/