قال ابن حبّان ١ : موضوع ، آفته إبراهيم بن زکريّا الواسطي ، وقال بعضهم : ممّا يبيّن وضعه أنّ معاوية أسلم في الفتح ، وجعفر قُتل قبل الفتح بمؤتة ، وورد بطرق أخرى کلّها باطلة فاسدة موضوعة. راجع اللآلئ المصنوعة ٢ ⁦(1 / 119)⁩ ، وقال الذهبي في الميزان ٣ ⁦(1 / 16)⁩ في ترجمة إبراهيم الواسطي : يروي عن مالک أحاديث موضوعة ، ثمّ ذکر الحديث عنه عن مالک.

99 - عن أبي سعيد الخدري مرفوعاً : من أبغض عمر فقد أبغضني ، إنّ الله باهى بالناس عشيّة عرفة عامّة ، وباهى بعمر خاصّة.

رواه الطبراني في الأوسط ٤ ، وقال الذهبي : خبر باطل رواه أبو سعد خادم الحسن البصري ، لا يُدري من هذا. ميزان الاعتدال ٥ ⁦(3 / 360)⁩.

100 - عن أنس مرفوعاً : قلت لجبريل حين أُسري بي إلى السماء : يا جبريل ، أعلى أُمّتي حساب؟ قال : کلّ أُمّتک عليها حساب ما خلا أبا بکر الصدّيق ، فإذا کان يوم القيامة قيل : يا أبا بکر ادخل الجنّة ، قال : ما أدخل حتى أُدخل معي من کان يحبّني في الدنيا. أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد ⁦(2 / 118 ، 8 / 367)⁩ وقال : هذا الحديث کذب ، وکذّبه الذهبي في ميزانه ٦ ⁦(3 / 36)⁩.

هذه نماذج ممّا وقفنا عليه من الموضوعات في المناقب ، وهي کثيرة جدّا تُعدّ بالآلاف ، توجد في الجزء الثاني من کتابنا - رياض الأُنس - أضعاف ما ذکر ، ممّا 5.