والله لأسرّنّک في نفسک بما سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فقلت : وما هو؟ قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : إنّ على الصراط لعقبة لا يجوزها أحد إلاّ بجواز من عليّ بن أبي طالب. فقال عليّ له : أفلا أسرُّک في نفسک وفي عمر بما سمعته من رسول الله؟ فقال : ما هو؟ فقلت : قال لي : يا عليُّ لا تکتب جوازاً لمن سبّ أبا بکر وعمر فإنّهما سيدا کهول أهل الجنّة بعد النبيّين. فلمّا أفضت الخلافة إلى عمر ، قال لي عليّ : يا أنس إنّي طالعت مجاري القلم من الله تعالى في الکون فلم يکن لي أن أرضى بغير ما جرى في سابق علم الله وإرادته خوفاً من أن يکون منّي اعتراض على الله ، وقد سمعت رسول الله يقول : أنا خاتم الأنبياء وأنت يا عليُّ خاتم الأولياء.

أخرجه الخطيب في تاريخه ⁦(10 / 357)⁩ ، فقال في (ص 358) : هذا الحديث موضوع من عمل القصّاص ، وضعه عمر بن واصل - أو وُضع عليه - والله أعلم.

59 - عن ابن عبّاس مرفوعاً : إنّ الله أيّدني بأربعة وزراء ، قلنا : من هؤلاء الأربعة الوزراء يا رسول الله؟ قال : اثنين من أهل السماء واثنين من أهل الأرض. قلنا : من هؤلاء الاثنين ١ من أهل السماء؟ قال : جبريل وميکائيل. قلنا : من هؤلاء الاثنين من أهل الأرض أو من أهل الدنيا؟ قال : أبو بکر وعمر.

من موضوعات محمد بن مجيب الصائغ ، أخرجه الخطيب في تاريخة ⁦(3 / 298)⁩ من طريقه ، وقال : کان کذّاباً عدوّا لله ذاهب الحديث ، وأخرجه الذهبي في الميزان ٢ من طريق معلّى بن هلال الکذّاب الوضّاع ، ومرّ عن أحمد : أنّ کلّ أحاديثه موضوعة.

60 - عن جابر بن عبد الله قال : کنّا عند النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم فقال : يطلع عليکم رجل لم يخلق الله بعدي أحداً هو خير منه ولا أفضل ، وله شفاعة مثل شفاعة النبيّين ، فما 9.