طريق الخطيب ، عن محمد بن عبد الله الهلالي البصري ، وقال : خبر باطل. ثمّ رواه بإسناد آخر فقال : وهو باطل ما أدري من يغمز فيه فإنّ هؤلاء ثقات ، ثمّ ذکره من طريق الغفاري فقال : متّهم بالکذب فهذا عنه محتمل. لسان الميزان ١ ⁦(5 / 235)⁩ ، وذکره السيوطي في الموضوعات ٢ ، وقال : أخرجه ابن عدي بإسناده عن الغفاري ، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، ثمّ قال : لا يصحّ ، الغفاري يضع ، وشيخه ضعيف بالاتّفاق.

وذکره ابن حجر في تهذيب التهذيب ٣ ⁦(5 / 138)⁩ نقلاً عن ابن حبّان ٤ من طريق عبد الله بن عمر ، بلفظ : ما جئت ليلة أُسري بي من سماء إلى سماء إلاّ رأيت اسمي مکتوباً محمد رسول الله ، أبو بکر الصدّيق. فقال : قال ابن حبّان : هذا خبر باطل ، وأرى البليّة فيه من عبد الله بن إبراهيم.

12 - عن أنس مرفوعاً : إنّ لله تعالى في کلّ ليلة جمعة مائة ألف عتيق من النار إلاّ رجلين فإنّهما يدخلان في أُمّتي وليسا منهم ، وإنّ الله لا يعتقهما فيمن عتق منهم مع أهل الکبائر في طبقتهم ، مصفّدين مع عبدة الأوثان ، مبغضي أبي بکر وعمر وليس هم داخلين في الإسلام وإنّما هم يهود هذه الأمّة ، ثمّ قال : ألا لعنة الله على مبغضي أبي بکر وعمر وعثمان وعليّ.

من موضوعات مسرّة بن عبد الله أبي شاکر مولى المتوکّل. أخرجه الخطيب في تاريخه ⁦(13 / 272)⁩ فقال : هذا الحديث کذب موضوع ، والرجال المذکورون في إسناده کلّهم ثقات أئمّة سوى مسرّة ، والحمل عليه فيه ، على أنّه ذکر سماعه من أبي زرعة بعد 7.