700 - أبو القاسم الجهني القاضي : مذکور بالکذب في حديث الناس واختراع العجائب الخارقة للعادات. راجع معجم الأدباء لياقوت الحموي ترجمة أبي الفرج صاحب الأغاني ١.

701 - أبو المغيرة : شيخ من أکذب الناس وأخبثه ٢. تاريخ بغداد ⁦(14 / 410)⁩.

702 - أبو المهزم : کذّاب. اللآلئ المصنوعة ٣ ⁦(1 / 99)⁩.

(إِنَّ هؤُلاءِ مُتَبَّرٌ ما هُمْ فِيهِ وَباطِلٌ ما کانُوا يَعْمَلُونَ) ٤

لفت نظر :

هذا غيض من فيض ، ولعلّ القارئ يستکثره أو يستعظمه ، ذاهلاً عن أنّ وضع الحديث والکذب على النبيّ الأعظم ، وعلى الثقات من الصحابة الأوّلين والتابعين لهم بإحسان ، لا ينافي عند کثير من القوم الزهد والورع واتِّصاف الرجل بالتقوى ، بل هو شعار الصالحين ويتقرّبون به إلى المولى سبحانه ، ومن هنا قال يحيى بن سعيد القطّان : ما رأيت الصالحين في شيء أکذب منهم في الحديث ٥ ، وعنه : لم نرَ أهل الخير في شيء أکذب منهم في الحديث ٦ ، وعنه : ما رأيت الکذب في أحد أکثر منه فيمن ينسب إلى الخير والزهد ٧. وقال القرطبي في التذکار (ص 155) : لا التفات لما وضعه الواضعون واختلقه المختلقون من الأحاديث الکاذبة والأخبار الباطلة في فضل سور القرآن وغير ذلک من فضائل الأعمال ، وقد ارتکبها جماعة کثيرة وضعوا الحديثف)