الفيروزآبادي في سفر السعادة ١ والعجلوني في کشف الخفاء ٢ من أنّ معاوية لم يصحّ في فضله حديث. ومن هذا الجزء يعرف القارئ قيمة قول الخطيب : فأمّا الحديث فرأينا. إلخ. فکيف يُوثِّق ويصدّق الشيوخ رجلاً يؤلّف جزءاً في فضل معاوية؟!

559 - محمد بن عثمان بن أبي شيبة المتوفّى ⁦(297)⁩ : قال عبد الله بن أسامة الکلبي ، وإبراهيم بن إسحاق الصوّاف ، وداود بن يحيى ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وجعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي ، وعبد الله بن إبراهيم بن قتيبة ، ومحمد بن أحمد العدوي ، وجعفر بن هذيل : إنّ محمد بن عثمان کذّاب يضع الحديث ، بيّن الأمر يحيل على أقوام بأشياء ليست من حديثهم. تاريخ بغداد ⁦(3 / 45 - 47)⁩.

560 - محمد بن عثمان بن حسن القاضي النصيبي - نزيل بغداد - أبو الحسن المتوفّى ⁦(406)⁩ : کذّاب ، روى للشيعة مناکير ، ووضع لهم أحاديث. قال أبو الفتح المصري : لم أکتب ببغداد عن شيخ أُطلق عليه الکذب غير أربعة أحدهم النصيبي ، وقال أبو عبد الله الصيمري : کان ضعيفاً في الرواية ، عدلاً في الشهادة. تاريخ بغداد ⁦(3 / 52)⁩. لسان الميزان ٣ ⁦(5 / 281)⁩.

561 - محمد بن عثيم : کذّاب ، متروک ، لا يکتب حديثه. ميزان الاعتدال ٤ ⁦(3 / 102)⁩.

562 - محمد بن عکاشة الکرماني : کذوب ، کان يضع الحديث ، ويحدّث بأحاديث 8.