أبو محمد المقرئ ، فدخل الأثير الحلبي فجعل يثني على أبي محمد ، وقال : من فضائله أنّ رجلاً أعطاني مالاً فجئت به إليه فلم يقبله ، فلمّا قام قال أبو محمد : والله ما جاءني بشيء ولا أدري ما يقول ، والحمد لله الذي لم يقل عنده وديعة لأحد ١. المنتظم (10 / 155) ، لسان الميزان (4 / 442).
451 - الفضل بن شهاب : قال يحيى : کذّاب. لسان الميزان ٢ (4 / 442).
452 - الفضل بن عيسى : کذّاب. اللآلئ المصنوعة ٣ (2 / 167).
453 - الفضل بن محمد العطّار الباهلي : کذّاب ، کان يضع الحديث ، وصل أحاديث وزاد في المتون ٤. ميزان الاعتدال (2 / 333) ، لسان الميزان (4 / 448).
454 - فهد بن عوف أبو ربيعة ، قيل توفّي (219) : قال ابن المديني : کذّاب. لسان الميزان ٥ (4 / 455).
455 - الفيض بن وثيق : قدم بغداد سنة (224) ، کذّاب خبيث ٦. تاريخ بغداد 5.
(١)المنتظم : 18 / 93 رقم 4187 ، لسان الميزان : 4 / 517 رقم 6560 ، مختصر تاريخ دمشق : 20 / 276.
(٢)لسان الميزان : 4 / 517 رقم 6561 ، وانظر ميزان الاعتدال : 3 / 353 رقم 6731.
(٣)اللآلئ المصنوعة : 2 / 312 ، وهو الفضل بن عيسى الرقاشي ، ضعّفه أحمد بن حنبل ، وابن معين وقال : کان قاصّا رجل سوء ، قدري خبيث. وقال أبو حاتم في الجرح والتعديل : 7 / 64 ، وأبو زرعة : منکر الحديث. وقال النسائي في کتاب الضعفاء والمتروکين : ص 199 رقم 516 : ضعيف. وقال يعقوب بن سفيان : معتزلي خبيث ، تهذيب التهذيب : 8 / 354.
(٤)ميزان الاعتدال : 3 / 358 رقم 6748 ، لسان الميزان : 4 / 523 رقم 6579 ، الکامل في ضعفاء الرجال : 6 / 17 رقم 1564 ، مختصر تاريخ دمشق : 20 / 292.
(٥)لسان الميزان : 4 / 531 رقم 6613 و 2 / 627 رقم 3565 ، الضعفاء الکبير : 3 / 463 رقم 1520 ، الجرح والتعديل : 3 / 570 ، کتاب المجروحين : 1 / 311 ، الکامل في ضعفاء الرجال : 3 / 210 رقم 708 ، وجميع المصادر التي ترجمت له ذکرت أنّ اسمه : زيد بن عوف ، وفهد لقب له وقد عُرف به.
(٦)ميزان الاعتدال : 3 / 366 رقم 6787 ، کنز العمّال : 11 / 535 ح 32497 ، کتاب الضعفاء والمتروکين لابن الجوزي : 3 / 11 رقم 2735.