الغدير
5
٣٢٥
ابن ناصر : وضع حديثاً وکان يختلط. شذرات الذهب ١ (4 / 23).
112 - إسماعيل بن مسلم السکوني اليشکري ٢ : کان يضع الحديث ٣. ميزان الاعتدال (1 / 116) ، تهذيب التهذيب (1 / 333) ، اللآلئ المصنوعة (2 / 114)
113 - إسماعيل بن يحيى الشيباني الشعيري : کذّاب. تهذيب التهذيب ٤ (1 / 336).
114 - إسماعيل بن يحيى التيمي حفيد أبي بکر الصدّيق : کذّاب لا تحلّ الرواية عنه ، رکن من أرکان الکذب ، يضع الحديث ، عامّة ما يرويه بواطيل ، کان يکذب على مالک والثوري وغيرهما ، يحدِّث عن الثقات بما لا يتابع عليه ٥. تاريخ بغداد (6 / 249) ، أسنی المطالب (ص 209) ، ميزان الاعتدال (1 / 117) ، لسان الميزان (1 / 442) ، مجمع الزوائد (1 / 101 ، 106 ، 133 ، 9 / 44) ، اللآلئ المصنوعة (1 / 89 ، 107 ، 111 ، 2 / 163). 9.
(١)شذرات الذهب : 6 / 39 حوادث سنة 509 ه وفيه أنه ابن مَلّة بدلاً من مسلمة ، واعتمد محقق الشذرات في تصحيحه على : المستفاد من ذيل تاريخ بغداد : 19 / 90 ، وسير أعلام النبلاء : 19 / 381. وکذلک هو في المنتظم : 17 / 143 حوادث سنة 509 ه.
(٢)في ميزان الاعتدال : هو نفسه إسماعيل بن أبي زياد الشامي المتقدّم في التسلسل 104. ذکره العقيلي في الضعفاء الکبير : 1 / 93 رقم 105 بلقب اليشکري ، وهی النسخة التي اعتمدها الذهبي في ميزانه ، ونوّه فيه إلى أنّ العقيلي ذکر اليشکري بدل السکوني ، وأما النسخة التي أخذ عنها السيوطي في اللآلئ المصنوعة ففيها السکوني ، مما يُلمح أنّ اليشکري محرّف عن السکوني ، والله العالم. وفرّق المزي في تهذيب الکمال بين الشامي السکوني واليشکری وجعلهما اثنين وکذا فعل ابن حجر في التهذيب.
(٣)ميزان الاعتدال : 1 / 250 رقم 946 ، تهذيب التهذيب : 1 / 291 ، اللآلئ المصنوعة : 2 / 210 ، تهذيب الکمال : 3 / 206 رقم 486 و 487.
(٤)تهذيب التهذيب : 1 / 293 ، الضعفاء الکبير : 1 / 96 رقم 111 ، کتاب الضعفاء والمجروحين لابن الجوزي : 1 / 123 رقم 426.
(٥)أسنی المطالب : ص 424 ح 1370 ، ميزان الاعتدال : 1 / 253 رقم 965 ، لسان الميزان : 1 / 493 رقم 1378 اللآلئ المصنوعة : 1 / 172 و 207 و 214 و 2 / 304 ، کتاب المجروحين : 1 / 126 ، الکامل في ضعفاء الرجال : 1 / 302 رقم 129.
:
· /ghadir/5/325/