وقال الکرماني من الحنفيّة : إذا اختار الرجوع يستحبُّ له أن يأتي القبر الشريف ويقول بعد السلام والدعاء :

ودّعناک يا رسول الله غير مودّع ولا سامحين بفرقتک ، نسألک أن تسأل الله تعالى أن لا يقطع آثارنا من زيارة حرمک ، وأن يعيدنا سالمين غانمين إلى أوطاننا ، وأن يبارک لنا فيما وهب لنا ، وأن يرزقنا الشکر على ذلک ، اللهمّ لا تجعل هذا آخر العهد من زيارة قبر نبيّک صلى الله عليه وآله وسلم.

ثمّ يتوجّه إلى الروضة ويصلّي رکعتين عند الخروج ، ويسأل الله العود.

زيارة أئمّة البقيع وبقيّة المزارات فيها

31 - ويستحبُّ بعد زيارته عليه السلام أن يخرج الزائر إلى البقيع کلّ يوم ، ويوم الجمعة آکد کما قال الفاکهي ١. وفي إحياء العلوم ٢ : يستحبّ أن يخرج کلّ يوم إلى البقيع. وکذا قال النووي والفاخوري وزاد الأخير : ويخصُّ يوم الجمعة ، يأتي المشاهد والمزارات فيزور العبّاس ومعه الحسن بن عليّ ، وزين العابدين ، وابنه محمد الباقر ، وابنه جعفر الصادق ، ويزور أمير المؤمنين سيّدنا عثمان ، وقبر إبراهيم ابن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم ، وجماعة من أزواج النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم وعمّته صفيّة ، وکثيراً من الصحابة والتابعين خصوصاً سيّدنا مالکاً وسيّدنا نافعاً ، ويقول :

سلام عليکم بما صبرتم فنعم عُقبى الدار ، سلام عليکم دار قومٍ مؤمنين ، وإنّا إن شاء الله بکم لاحقون. ويقرأ آية الکرسي وسورة الإخلاص.

وقال النووي ٣ : يقول : السلام عليکم دار قوم مؤمنين أنتم السابقون وإنّا إن 5.