Misbah Library
الغدير 4 ٥٣٣

المؤيّد المکّي الحنفي المعروف بأخطب خوارزم.

کان فقيهاً غزير العلم ، حافظاً طائل الشهرة ، محدِّثاً کثير الطرق ، خطيباً طائر الصيت ، متمکّناً في العربيّة ، خبيراً في السيرة والتاريخ ، أديباً شاعراً ، له خطب وشعرٌ مدوّن.

ذکره ١ الحموي في معجم الأدباء في ترجمة أبي العلاء الهمداني ٢ بالحفظ ، وأثنى عليه الصفدي في الوافي بالوفيات ، والتقيّ الفاسي في العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين ، والقفطي في أخبار النحاة ، والسيوطي في بغية الوعاة (ص 401) ، ومحمد عبد الحيّ في الفوائد البهيّة (ص 39) ، والسيّد الخونساري في روضات الجنّات (ص 21) ، وجرجي زيدان في تاريخ آداب اللغة العربية ⁦(3 / 60)⁩ ، وصاحب معجم المطبوعات (ص 1817) نقلاً عن الجواهر المضيّة في طبقات الحنفيّة للشيخ عبد القادر المصري ، وتوجد ترجمته نقلاً عن الجواهر المضيّة في أوّل کتابه مناقب أبي حنيفة ، والمعاجم بأسرها فارغة عن بسط القول في مشايخه وتلامذته والرواة عنه وتآليفه القيّمة ، فنحن نأخذ دروس تلکم النواحي من تآليفه وإجازات مشيخة العلم والحديث.

مشايخه في الأخذ والرواية :

1 - الحافظ نجم الدين عمر بن محمد بن أحمد النسفي : المتوفّى ⁦(537)⁩ ، أخذ منه العلم ويروي عنه.

2 - أبو القاسم جار الله محمود بن عمر الزمخشري : المتوفّى ⁦(538)⁩ ، قرأ عليه في العربيّة والأدب ويروي عنه. ف)

(١)معجم الأدباء : 8 / 39 ، العقد الثمين : 7 / 310 ، إنباه الرواة علی أنباه النحاة : 3 / 332 رقم 779 ، بغية الوعاة : 2 / 308 رقم 2046 ، روضات الجنّات : 8 / 124 ، مؤلّفات جرجي زيدان الکاملة - تاريخ آداب اللغة العربية - : مج 14 / 311 ، الجواهر المضيّة : 3 / 523 رقم 1718.
(٢)الحافظ الحسن العطّار المقري المتوفّى ⁦(569)⁩. (المؤلف)

:  · /ghadir/4/533/