ما جار قطُّ ولا أرا

قَ دماً وبالتقوى أمرْ

وإذا جرى ذکر الخمو

ر ومن حساها واعتصرْ

نزّهتُهم عنها سوا ١

لامَ المفنِّدُ أو عذرْ

أستغفرُ اللهَ العظی

-م سوى النبيذِ إذا حضرْ

فالرأي رأيُهمُ السدي

-د وقد رووا فيهِ خبرْ

ولأمقتنَّ ٢ علی بکى

-رٍ في العشايا والبُکرْ

أقضي بتربته الفرو

ضَ ومن زيارتِهِ الوطرْ

ولأملأنَّ على العوا

مِ مسائلاً فيها غَرَرْ

نقضي بتطويلِ الشوا

ربِ عند تقصير الشعرْ

ولأرخينَّ من العما

ئم ما تکوّر واعتصرْ

ولأرفعنَّ إلى الصلا

ة يدي وأرويها أثرْ ٣

وأقولُ في يومٍ تحا

رُ له البصائرُ والبصرْ

والصحفُ تنشر طيّها

والنارُ ترمي بالشررْ

هذا الشريفُ أضلّني

بعد الهداية والنظرْ ٤

5 - کتب في هذا المعنى أبو الفتح سبط ابن التعاويذي إلى نقيب الکوفة الشريف محمد بن مختار العلوي ، يعاتبه على عدم الوفاء بما کان وعده به قصيدة تأتي في ترجمة أبي الفتح أوّلها :

يا سميَّ النبيّ يا ابن عليٍ

قامعَ الشرکِ والبتولِ الطهورِف)