المعزى ، لا بل هو دونهم وقوله دون ما يقولون ، وکأنَّ الرجل ينقل عن الشيعة شيئاً يحدّث به عن أمّة بائدة لم تُبقِ منها صروف العبر من يعرف نواميسها ، ويدافع عنها ، ويدرأ عنها القول المختلق.
هذا وأديم الأرض يزدهي بملايين من هذه الفرقة ، والمکتبات مفعمةٌ بکتبهم ، فعند أيِّ رجل منهم ، وفي أيٍّ من هاتيک الکتب تجد هذه المهزأة؟ نعم في قرآن الشيعة (تِلْکَ عَشَرَةٌ کامِلَةٌ) ١ (مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها) ٢ (وَالْفَجْرِ* وَلَيالٍ عَشْرٍ) ٣ (فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ) ٤ وأمثالها ، وهي ترتّلها عند تلاوته في آناء الليل وأطراف النهار ، وهذا دعاء العشرات يقرأه الشيعة في کلّ جمعة ، وهذه الصلوات المندوبة التي تکرَّر فيها السورة عشر مرّات ، وهذه الأذکار المستحبّة التي تُقرأ بالعشرات ، وهذه مباحث العقول العشرة ومباحث الجواهر والأعراض العشرة في کتبهم.
وهذا قولهم : إنّ أسماء النبيّ عشرة.
وقولهم : إنّ الله قوّى العقل بعشرة.
وقولهم : عشر خصال من صفات الإمام.
وقولهم : کانت لعليٍّ من رسول الله عشر خصال.
وقولهم : بُشِّر شيعة عليّ بعشر خصال.
وقولهم : عشر خصال من مکارم الأخلاق.
وقولهم : لا تقوم الساعة حتى تکون عشر آيات.
وقولهم : لا يکون المؤمن عاقلاً إلاّ بعشر خصال. 3.
:
· /ghadir/3/212/