ضخم يُخصُّ به ، غير أنّا نذکر نماذج ممّن أخرجه من الحفّاظ والأعلام ، بين من ذکره من غير غمز فيه ، وبين من تکلّم حوله وصحّحه ، وفيها مقنعٌ وکفاية :

1 - الحافظ أبو الحسن عثمان بن أبي شيبة العبسي الکوفي : المتوفّى ⁦(239)⁩. رواه في سننه.

2 - الحافظ أبو جعفر أحمد بن صالح المصريّ : المتوفّى ⁦(248)⁩ ، شيخ البخاري في صحيحه ونظرائه المجمع على ثقته. رواه بطريقين صحيحين عن أسماء بنت عميس ، وقال : لا ينبغي لمن کان سبيله العلم التخلّف عن حفظ حديث أسماء الذي روي لنا عنه صلى الله عليه وسلم ؛ لأنَّه من أجلِّ علامات النبوّة ١.

3 - محمد بن الحسين الأزدي : المتوفّى ⁦(277)⁩. ذکره في کتابه في مناقب علي رضي الله عنه وصحّحه ، کما ذکره ابن النديم والکوراني وغيرهما. راجع لسان الميزان ٢ ⁦(5 / 140)⁩.

قال الأميني : أحسب أنّ کتاب المناقب للأزدي غير ما أفرده في حديث ردّ الشمس.

4 - الحافظ أبو بشر محمد بن أحمد الدولابي : المتوفّى ⁦(310)⁩. أخرجه في کتابه الذريّة الطاهرة ٣ ، وسيأتي لفظه وإسناده.

5 - الحافظ أبو جعفر أحمد بن محمد الطحاوي : المتوفّى ⁦(321)⁩ ، في مشکل الآثار ⁦(2 / 11)⁩. أخرجه بلفظين وقال : هذان الحديثان ثابتان ورواتهما ثقات.

قال الأميني : تواتر نقل هذا التصحيح والتثبيت عن أبي جعفر الطحاوي في کتب القوم کالشفاء للقاضي ، وستقف على نصوص أقوالهم ، غير أنَّ يد الطبع الأمينة 6.