القول وأباطيل الکَلِم المموّهة وقد جاءت بذات الرعد والصليل ١ ، وسيل بالأمّة وهي لا تدري ٢. ثمّ أسفي على مصر وحملة علمها المتدفّق ، وعلى تآليفها القيِّمة ، وکتّابها النزهاء ، فإنّها راحت ضحيّة تلکم الشهوات والميول ، ضحيّة تلکم النفوس الخائرة ، ضحيّة تلکم الکفريّات المبيدة للمجتمع ، ضحيّة تلکم الأقلام المستأجرة وقد اتّخذت الباطل دَغَلاً ، وشَغَرَتْ لها الدنيا برجلها ٣.

(قُلْ هَلْ نُنَبِّئُکُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمالاً* الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا)

(وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً) ٤ 4.