Misbah Library
الغدير 2 ٢٤٩

16 - «الشحُّ والعجزُ والبذاءُ من النفاق». الطبراني ، أبو الشيخ ١.

17 - «لا يجتمع شحٌّ وإيمانٌ في قلب عبدٍ أبداً». النسائي ، ابن حبّان ، الحاکم ٢

18 - «خصلتان لا يجتمعان في مؤمن : البخلُ ، وسوءُ الخلق». البخاري ، الترمذي وغيرهما ٣.

19 - «المؤمن غرٌّ کريم ، والفاجر خبٌ ٤ لئيم». أبو داود ، الترمذي ، أحمد ٥

20 - «إنَّ الرجل لا يکون مؤمناً حتى يکون قلبُهُ مع لسانه سواءً ، ويکون لسانهُ مع قلبه سواء ، ولا يخالف قوله عمله». الأصبهاني ٦.

21 - «الحياء والإيمان قُرناء جميعاً ، فإذا رُفع أحدهما رُفع الآخر». الحاکم ، الطبراني ٧.

22 - «إنَّ الله إذا أراد أن يُهلک عبداً نزع منه الحياء ، فإذا نزع منه الحياء لم تلقه إلاّ مقيتاً ممقتاً نُزعت منه الأمانة ، فإذا نُزعت منه الأمانة لم تلقهُ إلاّ خائناً مخوناً ، فإذا لم تلقهُ إلاّ خائناً مخوناً نُزعت منه الرحمة ، فإذا نزعت منه الرحمة لم تلقهُ إلاّ رجيماً مُلعناً ، فإذا لم تلقه إلاّ رجيماً مُلعناً نُزعت منه ربقة الإسلام» ابن ماجة ، والمنذري ٨. 4.

(١)المعجم الکبير : 19 / 30 ح 63.
(٢)السنن الکبرى : 3 / 10 ح 4319 ، صحيح ابن حبّان : 8 / 43 ح 3251 ، المستدرک على الصحيحين : 2 / 82 ح 2395.
(٣)سنن الترمذي : 4 / 302 ح 1962.
(٤)الخبّ : الخداع. (المؤلف)
(٥)سنن أبي داود : 4 / 251 ح 4790 ، سنن الترمذي : 4 / 303 ح 1964 ، مسند أحمد بن حنبل : 3 / 103 ح 8874.
(٦)الترغيب والترهيب : 3 / 236 ح 9 ، نقلاً عن الاصبهاني.
(٧)المستدرک على الصحيحين : 1 / 73 ح 58 ، المعجم الصغير : 1 / 223 وفيه بلفظ : الحياء والإيمان مقرونان لا يفترقان إلاّ جميعاً.
(٨)سنن ابن ماجة : 2 / 1347 ح 4054 ، الترغيب والترهيب : 3 / 400 ح 14.

:  · /ghadir/2/249/