3 - وضعه حصّة بيت المال أخيراً إن کانت الألف سنّة ولبيت المال فيها حقّ.
فمرحىً بخليفة يجهل حکماً واحداً من الشريعة من شتّى نواحيه ، أو : يعلمه لکنّه يتلاعب به کيفما حبّذته له ميوله ، وهو لا يقيم للحکم الإلهي وزناً ، ولا يرى لله حدوداً لا يتجاوزها ، ويقول : لو أنّا نظرنا إلخ. ولا يبالي بما تقوّل على الله ولا يکترث لمغبّة ما أحدثه في الدين وفي الذکر الحکيم ، قوله تعالى : (وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنا بَعْضَ الْأَقاوِيلِ* لَأَخَذْنا مِنْهُ بِالْيَمِينِ* ثُمَّ لَقَطَعْنا مِنْهُ الْوَتِينَ) ١.
- 8 -
ترک التکبير المسنون في الصلوات
أخرج الطبراني - وفي شرح الموطّأ : الطبري - عن أبي هريرة : أنّ أوّل من ترک التکبير معاوية ، وروى أبو عبيد : أنّ أوّل من ترکه زياد.
وأخرج ابن أبي شيبة من طريق سعيد بن المسيب أنّه قال : أوّل من نقص التکبير معاوية ٢.
قال ابن حجر في فتح الباري (2 / 215) : هذا لا ينافي الذي قبله : لأنّ زياداً ترکه بترک معاوية. وکان معاوية ترکه بترک عثمان ٣ ، وقد حمل ذلک جماعة من أهل العلم على الإخفاء.
وفي الوسائل الى مسامرة الأوائل (ص 15) : أوّل من نقص التکبير معاوية ، ف)
:
· /ghadir/10/286/