أنّه ضعيف ، وقال النسائي ١ : ضعيف ، وقال ابن حبّان ٢ : کان کثير الخطأ فاحش الوهم ، فلمّا کثر ذلک في روايته سقط الاحتجاج بأخباره ، وقال البزّار : لم يکن بالقويّ. وقال العجلي فيه : ضعيف ٣.

وفي إسناد الطبري بشر بن دحية ، ضعّفه الذهبي وقال بعد رواية هذا الحديث عنه : هذا کذب ، ومن بشر؟ وقال : قزعة ليس بشيء ٤.

24 - أخرج الحافظ العاصمي في زين الفتى شرح سورة هل أتى ، من طريق الحاکم أبي أحمد ، عن أبي ميمون أحمد بن محمد بن ميمون بن کوثر بن حکيم الهمداني بحلب ، عن إسحاق بن إبراهيم بن الأخيل العبسي ، عن ميسر ٥ بن إسماعيل ، عن کوثر بن حکيم الهمداني ، عن نافع عن ابن عمر مرفوعاً : إنّ أرأف أُمّتي لها أبو بکر ، وإنّ أجلّها في أمر الله لعمر ، وإنّ أشدّها حياءً عثمان ، وإنّ أقضاها لعليّ ، وإنّ أقرأها لأُبيّ ، وإنّ أفرضها زيد بن ثابت ، وإنّ أصدقها لهجة أبو ذر ، وإنّ أعلمها بالحلال والحرام لمعاذ بن جبل ، وإنّ حبر هذه الأمّة عبد الله بن عبّاس ، ولکلّ أُمّة أمين وأمين هذه الأُمّة أبو عبيدة الجراح.

قال الأميني : في الإسناد مجاهيل يروي واحد عن آخر عن کوثر ، وهو کما قال أبو زرعة : ضعيف. وقال يحيى بن معين : ليس بشيء. وقال أحمد بن حنبل ٦ : 7.