Misbah Library
الغدير 10 ١١٥

رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ألا تجيبونه؟ قالوا : يا رسول الله ما نقول؟ قال : قولوا : «الله أعلى وأجلّ» فقال أبو سفيان إنّ لنا العزّى ولا عزّى لکم ، فقال رسول الله : «ألا تجيبونه؟» فقالوا : يا رسول الله ما نقول؟ قال : «قولوا : الله مولانا ولا مولى لکم» ١.

وکأنّه ليس من أئمّة الکفر الذين نزل فيهم قوله تعالى : (فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْکُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ) سورة التوبة : 12 ٢.

وکأنّه غير من أُريد بقوله عزّ وجلّ : (إِنَّ الَّذِينَ کَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللهِ) سورة الأنفال : 36.

أخرج نزوله فيه ابن مردويه من طريق ابن عباس ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وأبو الشيخ من طريق مجاهد ، وهؤلاء وغيرهم من طريق سعيد بن جبير ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ من طريق الحکم بن عتيبة ٣.

وکأنّه غير المعنيّ هو وأصحابه بقوله تعالى : (قُلْ لِلَّذِينَ کَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ ما قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ) سورة الأنفال : 38 ٤. ف)

(١)سيرة ابن هشام : 3 / 45 ⁦[3 / 99]⁩ ، تاريخ ابن عساکر : 6 / 396 [23 / 444 رقم 2849 ، وفی مختصر تاريخ دمشق : 11 / 53 - 54] ، عيون الأثر : 2 / 18 ⁦[1 / 424]⁩ ، تفسير القرطبي : 4 / 234 ⁦[4 / 151]⁩. (المؤلف)
(٢)تفسير الطبري : 10 / 262 [مج 6 / ج 10 / 87] ، تاريخ ابن عساکر : 6 / 393 [23 / 438 رقم 849 وفی مختصر تاريخ دمشق : 11 / 51] ، تفسير ابن جزي : 2 / 71 ، تفسير السيوطي ⁦[4 / 136]⁩ ، تفسير الخازن : 2 / 218 ⁦[2 / 208]⁩ ، تفسير الآلوسي : 10 / 59. (المؤلف)
(٣)تفسير الطبري : 9 / 159 [مج 6 / ج 9 / 244] ، تاريخ ابن عساکر : 6 / 393 [23 / 438 رقم 849 ، وفی مختصر تاريخ دمشق : 11 / 51] ، الکشاف : 2 / 13 ⁦[2 / 219]⁩ ، تفسير الرازي : 4 / 379 ⁦[15 / 160]⁩ ، تفسير ابن کثير : 2 / 308 ، تفسير الخازن : 2 / 192 ⁦[2 / 184]⁩ ، تفسير الشوکاني : 2 / 293 ⁦[2 / 307]⁩ ، تفسير الآلوسي : 9 / 204. (المؤلف)
(٤)تفسير النسفي هامش تفسير الخازن : 2 / 193 ⁦[2 / 103]⁩ ، تفسير الآلوسي : 9 / 206(المؤلف)

:  · /ghadir/10/115/