الغدير
1
٩٠
البزّار إذناً ، قال : أخبرني عبدالسلام بن عبدالملک بن حبيب البزّاز ، قال : أخبرني عبدالله١ [بن] محمد بن عثمان ، قال : حدّثني محمد بن بکر بن عبدالرزّاق ، حدّثني أبو حاتم مغيرة بن محمد المهلّبي ، قال : حدّثني مسلم بن إبراهيم ، قال : حدّثني نوح بن قيس الحُداني - بضمّ المهملة الأولى - حدّثني الوليد بن صالح عن ابن امرأة زيد بن
أرقم. الحديث٢.
وذکر حديث الغدير - بلفظ زيد بن أرقم - البَدَخشاني في نُزُل الأبرار٣ (ص 19) من طريق أحمد والطبراني ، وفي (ص 21) عن أبي نعيم والطبراني - أيضاً - عن أبي الطفيل عنه ، والآلوسي في روح المعاني٤ (2 / 350) ويأتي في التابعين بلفظ أبي ليلى الکندي حديث عن زيد .٥
(١)وهذا هو الحافظ ابن السقّا الواسطي المحدّث المشهور . (الطباطبائي)
(٢)نقله عن مناقب ابن المغازلي العلّامة ابن البطريق : المتوفّی (600) ، المترجم في لسان الميزان لابن حجر [6 / 304 رقم 9111] في العمدة : ص 51 [ص 104 ح 140]. (المؤلف)
(٣)نُزُل الأبرار : ص 53.
(٤)روح المعاني : 6 / 194.
(٥)ورواه الحافظ ابن راهويه ، وأخرجه الطالقاني من طريقه في الأربعين المنتقى عن زيد بن أرقم ، کما يأتي. وأخرجه أحمد في المناقب : ح 82 و 116 و 139 ، وفي فضائل الصحابة : ح 959 - وقال محقّقه : إسناده صحيح - و 992 و 1017 ، وأسلم بن سهل الملقّب بحشل في تاريخ واسط : 171 ، والبلاذري في أنساب الأشراف : ح 48. وأخرجه البخاري في التاريخ الکبير في ترجمة کامل بن العلاء : 7 / 244 وأوعز إلى شيء من لفظه ، وبهذا الإسناد أخرجه ابن عديّ في الکامل في ترجمة کامل بن العلاء : ح 2102 عن زيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : «من کنت مولاه فعليّ مولاه». وبالإسناد نفسه رواه الذهبي في کتاب الغدير : ح 73 وقال : إسناده حسن قویّ. وأخرجه ابن أبي عاصم في السنّة بثمان طرق بالأرقام : 1362 ، 1364 ، 1365 ، 1368 ، 1369 ، 1371 ، 1375 و 1555. وأخرجه البزّار في مسنده بأربعة طرق (کشف الأستار : ح 2537 - 2540) والنسائي في السنن الکبرى بأربعة طرق : ح 8148 ، 8464 ، 8469 ، 8478 وفی الخصائص : ح 79 ، 84 ، 93 ، وفی فضائل الصحابة : ح 45 ، وأخرجه أبو يعلى ، ومن طريقه أخرجه ابن عساکر في تاريخه : رقم 536 و 537. وأخرجه ابن جرير الطبري في تهذيب الآثار بعدّة طرق تنتهي إلى ميمون أبي عبدالله وعطيّة وأبی الضحى ويزيد بن حيّان ، کلّ واحد منهم عن زيد بن أرقم کما في جمع الجوامع : 2 / 395 ، وفی کنز العمّال : ح 36340 ، 36342 - 36344. وأخرجه المحاملي في أماليه : ح 35 عن أبي سريحة أو زيد بن أرقم ، وقال محقّقه : إسناده صحيح ورواته ثقات ، وفي ج 1 ق 75 عن محمد بن الوليد البسری ... عن زيد ، وأخرجه ابن عساکر في تاريخه : رقم 535 من طريق المحاملي بإسناده عن زيد ، وأخرجه ابن الأعرابي في المعجم : ق 161 / ب عن البراء وزيد بن أرقم. وأخرجه ابن حبّان في صحيحه : ح 6931 (موارد الظمآن 2205) ، وأبو بکر الشافعي في الفوائد الغيلانيات وقال : هذا حديث حسن ، صحيح المتن ، وإسناده عالٍ. وعنه ابن عساکر في تاريخه : رقم 542 ، وابن کثير في تاريخه : 7 / 346. وأخرجه الحافظ الطبراني في المعجم الکبير في المجلد الخامس من عشرين طريقاً بالأرقام : 4968 ، 4969 ، 4970 وصحّحه الألبانی علی شرط الشيخين کما يأتي ، 4971 ، 4983 ، 4985 ، 4986 ، 4996 ، 5058 ، 5059 ، 5065 ، 5066 ، 5068 ، 5069 ، 5070 ، 5071 ، 5092 ، 5096 ، 5097 ، 5128. وفی المعجم الأوسط : ح 1987. وأخرجه القطيعي في زياداته في فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل : ح 1048 وفی مناقب عليّ له : 170 ، وابن عديّ في الکامل : 2102 ، 2408. وأخرجه أبو القاسم الحُرفي السمسار في أماليه الموجود في المجموع 46 في المکتبة الظاهرية ، ومحمد بن زيد الأنصاري في جزء من حديثه في المجموع 94 في الظاهرية ، وأبو بکر بن خلّاد النصيبي في الجزء الثاني من حديثه عن شيوخه في المجموع 26 في الظاهرية. وأخرجه الحافظ أبو نعيم في أخبار أصبهان : 1 / 235 ، وفی فضائل الصحابة عن البراء وزيد بن أرقم ، وعنه السيوطي کما في جمع الجوامع : 1 / 831 ، کنز العمّال : ح 32945 ، 32950 ، 32951 ، وأخرجه ابن المغازلي في مناقبه : ح 27 و 33 ، وأبو القاسم هبة الله بن الحصين في أماليه في المجموع 98 في الظاهرية : ج 2 ق 2 / ب وقال : هذا حديث حسن صحيح المتن. وأخرجه ابن عساکر في تاريخه : رقم 503 عن ابن الحصين هذا. وأخرجه المبارک بن عبدالجبّار الصيرفي في الطيوريات انتخاب الحافظ السلفي : ج 5 ق 87 / ب قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن مقسم المقري ، حدّثنا محمد بن جرير الطبري ، حدّثنا محمد بن عبيد المحاربي. وأخرجه الحافظ ابن عساکر في تاريخه بخمسة عشر طريقاً : رقم 503 ، 504 ، 505 و 535 - 546 ، وأحمد بن إسماعيل الطالقاني في الأربعين المنتقى في فضائل عليّ المرتضى : ح 3 ، من طريق الحافظ ابن راهويه. وابن الأثير في جامع الأصول : 9 / 468 ح 6476 ، والحافظ المزّي في تهذيب الکمال : 11 / 90 و 33 / 368 و 20 / 484 ، وفي تحفة الأشراف : 3 / 195 ح 3667 ، والفاريابی في خالصة الحقائق ، والضياء المقدسي في المختارة : 2 / 174 ح 553 وعنه السيوطي في جمع الجوامع : 1 / 831 ، والألبانی في الأحاديث الصحيحة : 4 / 331 ، قال : أخرجه أحمد : 4 / 370 وابن حبّان في صحيحه ... والضياء في المختارة : رقم 527 بتحقيقی. قلت : وإسناده صحيح علی شرط البخاري. ورواه ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة : 4 / 74 ، وأخرجه ابن العديم في بُغية الطلب : 9 / 3965 ، وأخرجه الذهبي في کتبه : تاريخ الإسلام : 3 / 629 وقال : هذا حديث صحيح ، وفي 632 ، وکتاب الغدير ، وقال : ثابت عنه ، فأخرجه فيه عن زيد باثني عشر طريقاً بالأرقام : 27 و 65 وقال : هذا إسناد قويّ ، أخرجه س أی النسائي ، و 66 وقال : هذا حديث حسن ، و 67 - 70 عن أبي سريحة أو زيد بن أرقم و 71 و 72 عن ابن جرير الطبري ، عن البراء وزيد بن أرقم و 73 وقال : هذا إسناد حسن قوی ؛ فإنَّ کاملاً وثّقه ابن معين ، و 74 و 106 ، وفي تلخيص المستدرک : 3 / 109 و 110 ، وفي تذهيب تهذيب الکمال : ج 3 ق 56. وأورده ابن کثير في تاريخه : 5 / 210 عن ابن جرير الطبري بإسناده عن البراء بن عازب وزيد ابن أرقم ، وفي 5 / 212 عن أبي سريحة أو زيد بن أرقم ، وفي 7 / 346 عن النسائي وأبی بکر الشافعي عن زيد بن أرقم ، وفي 7 / 348 رواه بأسانيد ثلاثة عن زيد ، وقال : وقد روي هذا من طرق متعدّدة عن عليّ رضي الله عنه وله طرق متعدّدة عن زيد بن أرقم ... إلى أن قال في ص 349 : وقد روي هذا الحديث عن سعد وطلحة بن عبيدالله وجابر بن عبدالله وله طرق عنه ، وأبي سعيد الخُدري وحبشي بن جنادة وجرير بن عبدالله وعمر بن الخطّاب وأبي هريرة وله عنه طرق منها ... وقال في ص 350 : وقد روی عن جماعة من الصحابة غير من ذکرنا ... وأورده عنه الصفدي في الوافي بالوفيات : 21 / 271 ، والطيبی في الکاشف عن حقائق السنن : ق 739 ، وزين العرب في شرح المصابيح : ق 354 ب ، والحافظ العلائي في تهذيب الأصول ، ومحمد بن الحسن الواسطي في مجمع الأحباب : ق 78 / ب ، وظهير الدين الفارقي في شرح المصابيح : ق 338 ،
:
· /ghadir/1/90/