5 - أبو محمد أحمد بن محمد العاصميّ :

قال في زين الفتى : قال النبيّ صلى الله عليه وسلم : «من کنتُ مولاه فعليٌّ مولاه» ، وهذا حديثٌ تلقّته الأمّة بالقبول ، وهو موافق بالأصول.

ثمّ رواه بطرق شتّى کما مرّت في محلّها.

6 - الحافظ ابن عبد البَرّ القرطبيّ : المتوفّى ⁦(463)⁩.

قال في الاستيعاب١ ⁦(2 / 373)⁩ بعد ذکر حديث المؤاخاة وحديثَي الراية والغدير : هذه کلّها آثارٌ ثابتةٌ.

7 - الفقيه أبو الحسن بن المغازليّ ، الشافعيّ : المتوفّى ⁦(483)⁩.

قال في کتابه المناقب٢ - بعد روايته الحديث عن شيخه أبي القاسم الفضل بن محمد الأصبهاني - : قال أبو القاسم : هذا حديث صحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد رواه نحو مائة نفس منهم العشرة المبشَّرة ، وهو حديثٌ ثابتٌ لا أعرف له علّة ، تفرّد عليٌّ بهذه الفضيلة لم يشرکه فيها أحد.

8 - حجّة الإسلام أبو حامد الغزاليّ : المتوفّى ⁦(505)⁩.

قال في سرّ العالمين٣ (ص 9) : أسفرت الحجّة وجهها ، وأجمع الجماهير على متن الحديث من خطبته في يوم غدير خُمّ باتّفاق الجميع ، وهو يقول : «من کنتُ مولاه فعليٌّ مولاه» ، فقال عمر : بخٍ بخٍ ... إلخ. يأتي تمام الکلام في المفاد إن شاء الله.

9 - الحافظ أبو الفرج ابن الجوزيّ ، الحنبليّ : المتوفّى ⁦(597)⁩.

قال في المناقب : اتّفق علماء السِّيَر على أنَّ قصّة الغدير کانت بعد رجوع 1.