عليه ، وذکر تآليفه ، وقال : الإمام الحافظ الحجّة المُتقِن شيخ الإسلام ، علّامة الأنام ، الجهبذ الإمام ، مسند الدنيا ، أمير المؤمنين في حديث سيّد المرسلين ، خاتمة المحقِّقين ، شيخ مشايخنا المبرَّزين.
وذکره الشوکاني في البدر الطالع (1 / 335) ، وعدّ مشايخه في الفقه والحديث والتفسير والحساب والهندسة ، وذکر تآليفه.
ذَکَرَه في تيسير الوصول إلى جامع الأصول١ (3 / 271).
297 - الحافظ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عليّ بن حجر الهيتميّ ، السعديّ ، الأنصاريّ ، الشافعيّ : المولود (909) والمتوفّى بمکّة المکرّمة (974).
بسط القول في ترجمته ابن العيدروس في النور السافر٢ (ص 287 - 292) وقال : الشيخ الإمام شيخ الإسلام خاتمة أهل الفتيا والتدريس ، کان بحراً في علم الفقه وتحقيقه لا تدرکه الدلاء ، إمام الحرمين ، کما أجمع على ذلک العارفون ، وانعقدت عليه خناصر٣ الملأ ، إمام اقتدت به الأئمّة ، وهمام صار في إقليم الحجاز أمّة ، مصنّفاته في العصر آية يعجز عن الإتيان بمثلها المعاصرون ، فهم عنها قاصرون.
ثمّ عدّ مشايخه وتآليفه ، وأثنى عليها ، وتوجد ترجمته في البدر الطالع (1 / 109).
مرّ الحديث عنه (ص 27) ، ويأتي عنه تفصيل ما ذکره في الکلمات حول سند الحديث.
298 - المتّقي عليّ بن حسام الدين ابن القاضي عبدالملک القرشيّ ، الهنديّ ، نزيل مکّة المشرّفة : والمتوفّى بها سنة (975) ، صاحب الکتاب القيّم الکبير کنز العمّال.ه.
:
· /ghadir/1/285/