الغدير
1
٢٤٥
قال ابن سکرة : فقيهٌ له تصانيف ، وَلِيَ القضاء ، وحکم يوماً واحداً ، واستعفى وانزوى بالقرافة ، وکان مسند مصر بعد الحبّال.
يأتي عن کتابه الخلعيّات حديث المناشدة في الرحبة بلفظ زيد بن يُثيع.
214 - الحافظ عبيدالله بن عبدالله بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن حَسَکان ، أبو القاسم الحاکم ، النيسابوريّ ، الحنفيّ ، المعروف بابن الحذّاء الحسکاني١.
ترجمه الذهبي في تذکرته٢ (3 / 390) وقال : شيخ متقن ، ذو عناية تامّة بعلم الحديث ، کان معمَّراً عالي الإسناد ، صنّف وجمع.
تُوفِّي بعد (490) ، أفرد کتاباً في حديث الغدير. 2.
(١)وفي طبعة حيدر آباد الثانية من تذکرة الحفّاظ سنة 1375 - وهي الطبعة المصحّحة - ترجمة الحسکاني في ج 3 ص 1200 وفيه : توفّي بعد السبعين والأربعمائة. وکتابه في الغدير سمّاه : دعاء الهداة الى أداء حق الموالاة ، ذکرته في : أهل البيت في المکتبة العربية ، وفي : الغدير في التراث الاسلامي : ص 100. وقد أخرج حديث الغدير في کتابه : شواهد التنزيل لقواعد التفضيل ، المطبوع في بيروت وطهران بطرق متعددة وأسانيد کثيرة عن عدّة من الصحابة ، رواه عن أمير المؤمنين عليه السلام ، وابن عبّاس ، وأبي سعيد الخُدري ، وجابر وأبی هريرة ، وعبد الله بن أبي أوفى. أخرجها في : نزول آية التبليغ ، ونزولها في أمير المؤمنين عليه السلام ، واستخلافه يوم غدير خُمّ بالأرقام 243 - 250. وفی نزول آية الإکمال في يوم الغدير بالأرقام 210 - 213 ، وفی نزول آية سأل سائل بالأرقام 1030 - 1034 ، قال : وفي الباب عن حذيفة ، وسعد بن أبي وقاص ، وأبي هريرة ، وابن عبّاس. وقال بعد الرقم 246 : وطرق هذا الحديث مستقصاة في کتاب دعاء الهداة الى أداء حقّ الموالاة من تصنيفي في عشرة أجزاء. ومن مصادر ترجمة المؤلف : المنتخب من السياق : 463 رقم 982 ، سير أعلام النبلاء : 18 / 268 ، الجواهر المضيّة : 2 / 496 رقم 897 ، تاج التراجم : 141 رقم 159 ، الطبقات السنيّة : رقم 1377 ، الوافي بالوفيات : 19 / 384. (الطباطبائي)
(٢)تذکرة الحفّاظ : 3 / 1200 رقم 1032.
:
· /ghadir/1/245/