Misbah Library
من لا يحضره الفقيه 3 ١٦٧

استقرت ».

3623 - وسأل معمر بن خلاد أبا الحسن الرضا عليه السلام « عن حبس الطعام سنة فقال : أنا أفعله » - يعني بذلك إحراز القوت -.

3624 - وروى ابن أبي يعفور عن أبي عبد اللّه عليه السلام أنه قال : « إن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله قال : ما من نفقة أحب إلى اللّه عزوجل من نفقة قصد ، ويبغض الاسراف إلا في الحج والعمرة ، فرحم اللّه مؤمنا كسب طيبا ، وأنفق من قصد ، أو قدم فضلا » ١.

3625 - وقال العالم عليه السلام : « ضمنت لمن اقتصد أن لا يفتقر ».

3626 - وقال علي بن الحسين عليهما السلام : « إن الرجل لينفق ماله في حق و إنه لمسرف » ٢.

3627 - وروى الأصبغ بن نباتة عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال : « للمسرف ثلاث علامات : يأكل ما ليس له ٣ ويشتري ما ليس له ، ويلبس ما ليس له ».

3628 - وروى أبو هشام البصري عن الرضا عليه السلام أنه قال : « من الفساد قطع الدرهم والدينار وطرح النوى » ٤.

3629 - وسأل إسحاق بن عمار أبا عبد اللّه عليه السلام « عن أدنى الاسراف فقال : ثوب صونك تبتذله ٥ ، وفضل الاناء تهريقه ، وقذفك النوى هكذا و هكذا » ٦.

(١)1- أي قدم إلى الآخرة ما يفضل عنه وعن عياله.
(٢)2- أي قد يتفق أن يكون انفاقه في أمر مشروع ومع ذلك مسرف لعدم اعتبار التوسط وترك رعاية القوام بين الاسراف والاقتار.
(٣)3- سواء كان حراما أو كان زائدا على الشبع أولم يكن مناسبا له ، وكذلك. ( م ت )
(٤)4- « قطع الدرهم والدينار » لعل المراد كسرهما لصياغة شئ من الظروف وغيره ، وطرح النوى « أي نوى التمر ونحوه إذ فيه نفع ». ( سلطان )
(٥)5- أي تخلقه ، وثوب الصون أي ثوب التجمل لأنه يصان به عرضك.
(٦)6- أي يمينا وشمالا وفى الأطراف بأن لا يجتمع.

:  · /faqih/3/167/