Misbah Library
من لا يحضره الفقيه 2 ٢٩١

2489 - و « نهى رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله أن يتخطى القطار ١ قيل : يا رسول اللّه ولم؟ قال : لأنه ليس من قطار إلا وما بين البعير إلى البعير شيطان ».

2490 - و « سئل النبي صلى اللّه عليه وآله أي المال خير؟ قال : زرع زرعه صاحبه وأصلحه وأدى حقه يوم حصاده ، قيل : يا رسول اللّه فأي المال بعد الزرع خير؟ قال : رجل في غنمه قد تبع بها مواضع القطر يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ، قيل : يا رسول اللّه فأي المال بعد الغنم خير؟ قال : البقر تغدو بخير وتروح بخير ٢ قيل : يا رسول اللّه فأي المال بعد البقر خير؟ فقال : الراسيات في الوحل ، المطعمات في المحل ٣ نعم الشئ النخل من باعه فإنما ثمنه بمنزلة رماد على رأس شاهقة ٤ اشتدت به الريح في يوم عاصف إلا أن يخلف مكانها ، قيل : يا رسول اللّه فأي المال بعد النخل خير؟ فسكت فقال له رجل : فأين الإبل؟ قال : فيها الشقاء والجفاء والعناء وبعد الدار ، تغدو مدبرة وتروح مدبرة ٥ لا يأتي خيرها إلا من جانبها الأشأم ، أما إنها لا تعدم الأشقياء الفجرة ٦ ».

قال مصنف هذا الكتاب - رضي اللّه عنه - : معنى قوله صلى اللّه عليه وآله : « لا يأتي خيرها إلا من جانبها الأشأم » هو أنها لا تحلب ولا تركب إلا من الجانب الأيسر ٧.

(١)1- أي التجاوز من بينهم. الخبر رواه البرقي بسند فيه ارسال.
(٢)2- أي تحلب منها اللبن في الغداة أي أول اليوم والرواح أي آخره. (م ت)
(٣)3- أي الثابتات أرجلها في الطين والمطعمات في أيام الجدب والقحط فإنها صابرة العطش ، والمراد النخل كما صرح به.
(٤)4- الشاهقة : الجبل الراسخ والعالي.
(٥)5- أي أن الادبار والنحوسة لا ينفك عنها في وقت من الأوقات. (مراد)
(٦)6- جواب لسؤال مقدر كأنه قيل : إذا كان كذلك فمن مربيها قال عليه السلام أما انها لا تعدم الأشقياء الفجرة وهم الجمالون كما هو المسموع والمشهود ، وفى الخصال « انهم الظلمة ».
(٧)7- يحتمل أن يكون جانبها الأيسر كناية عن عدم اليمن وقلة الخير والبركة. (سلطان)

:  · /faqih/2/291/