Misbah Library
من لا يحضره الفقيه 1 ٣٣٨

984 - وروي عن مسمع كردين أنه قال : صليت مع أبي عبد اللّه عليه السلام أربعين صباحا فكان إذا انفتل رفع يديه إلى السماء وقال : « أصبحنا وأصبح الملك لله ، اللّهم إنا عبيدك وأبناء عبيدك ، اللّهم احفظنا من حيث نحتفظ ومن حيث لا نحتفظ ، اللّهم احرسنا من حيث نحترس ومن حيث لا نحترس ، اللّهم استرنا من حيث نستتر ومن حيث لا نستتر ، اللّهم استرنا بالغنى والعافية ، اللّهم ارزقنا العافية ودوام العافية و ارزقنا الشكر على العافية ».

باب 49: أحكام السهو في الصلاة

985 - روى إسماعيل بن مسلم ١ عن الصادق عليه السلام عن آبائه عليهم السلام « أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله أتاه رجل فقال : يا رسول اللّه إليك أشكو ما ألقى من الوسوسة في صلاتي حتى لا أعقل ما صليت من زيادة أو نقصان ، فقال له رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : إذا دخلت في صلاتك فأطعن فخذك الأيسر بإصبعك اليمنى المسبحة ، ثم قل : « بسم اللّه وباللّه توكلت على اللّه أعوذ باللّه السميع العليم من الشيطان الرجيم » فإنك تنحره و تزجره وتطرده عنك » ٢.

986 - وروي عن عمر بن يزيد أنه قال : « شكوت إلى أبى عبد اللّه عليه السلام السهو في المغرب فقال : صلها بقل هو اللّه أحد ، وقل يا أيها الكافرون ، ففعلت [ ذلك ] فذهب عني » ٣.

987 - وروى أبو حمزة الثمالي عن أبي عبد اللّه عليه السلام أنه قال : « أتى النبي

(١)1- هو السكوني وفى الطريق إليه من لم يوثق.
(٢)2- نحره - كمنعه - : دفعه وزجره أي منعه ونهاء ، والطرد الابعاد.
(٣)3- المراد قراءة التوحيد في الأولى والكافرين في الثانية. فحيث أن القراءة في الثالثة التسبيحات الأربعة فيعينه هذا الترتيب على عدم الشك والظاهر أن المراد بالسهو هنا الشك.

:  · /faqih/1/338/