بعد حمويه أبو الحسين بعد ابن مخلد هو عمر بن الحسن بن علي بن مالك الشيباني القاضي أبو خليفة هو الفضل بن حباب الجمحي يكون بعد أبي الحسين أبو ذكوان هو القاسم بن إسماعيل أبو عمرو في سند أمالي الشيخ هو عبد الواحد بن محمد بن عبد اللّٰه بن مهدي قال أخبرني سنة ست عشرة و أربعمائة في منزله ببغداد في درب الزعفراني رحبة بن المهدي أبو المفضل هو محمد بن عبد اللّٰه بن المطلب الشيباني أبو القاسم الدعبلي هو إسماعيل بن علي بن علي الدعبلي يروي عنه الحفار بن أبان هو الحسين بن الحسن بن أبان بن أبي حمزة هو علي بن أبي الخطاب هو محمد بن الحسين بن أبي الخطاب بن أبي عثمان هو الحسن بن علي بن أبي عثمان بن أبي العلاء هو الحسين بن أبي عمير هو محمد بن أبي المقدام هو عمرو بن أبي نجران هو عبد الرحمن بن إدريس هو الحسين بن أحمد بن إدريس بن أسباط هو علي و بعده عن عمه هو يعقوب بن سالم الأحمر بن أشيم هو علي بن أحمد بن أشيم بن أورمة هو محمد بن بزيع هو محمد بن إسماعيل بن بشران هو أبو الحسن علي بن محمد بن عبد اللّٰه بن بشران المعدل قال الشيخ أخبرنا في منزله ببغداد في رجب سنة اثنتي عشرة و أربعمائة ابن بشار هو جعفر بن محمد بن بشار بن بشير هو جعفر بن بندار هو محمد بن جعفر بن بندار الفرغاني ابن البطائني هو الحسن بن علي بن أبي حمزة بن بهلول هو تميم يروي عنه ابن حبيب بن تغلب هو أبان بن جبلة هو عبد اللّٰه بن جبير هو سعيد بن حازم هو منصور ابن حبيب هو بكر بن عبد اللّٰه بن حبيب بن الحجاج هو عبد الرحمن بن حشيش هو محمد بن علي بن حشيش أستاد الشيخ ابن حكيم هو معاوية بن الحمامي هو أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقري ابن حميد هو عاصم بن خالد هو سليمان و الذي يروي عن الرضا عليه السلام هو الحسين الصيرفي ابن زكريا القطان هو أحمد بن يحيى بن زكريا بن زياد هو مسعدة بن سعيد الهاشمي هو الحسن بن محمد بن سعيد أستاد الصدوق ابن السماك هو أبو عمرو عثمان بن عبد اللّٰه ١بن يزيد الدقاق بن سيابة هو عبد الرحمن بن شاذويه المؤدب
پس از حمویه می‌آید. «ابوالحسین» پس از ابن مخلد همان عمر بن الحسن بن علی بن مالک الشیبانی القاضی است. ابوخلیفه همان الفضل بن حباب الجمحی است که پس از ابوالحسین می‌آید. ابوذکوان همان القاسم بن اسماعیل است. «ابوعمرو» در سند امالی شیخ همان عبدالواحد بن محمد بن عبدالله بن مهدی است؛ گفت: در سال چهارصد و شانزده در منزلش در بغداد، در درب الزعفرانی، رحبهٔ ابن المهدی، مرا خبر داد. ابوالمفضل همان محمد بن عبدالله بن المطلب الشیبانی است. ابوالقاسم الدعبلی همان اسماعیل بن علی بن علی الدعبلی است که الحفار از او روایت می‌کند. ابن ابان همان الحسین بن الحسن بن ابان است. ابن ابی‌حمزه همان علی است. ابن ابی‌الخطاب همان محمد بن الحسین بن ابی‌الخطاب است. ابن ابی‌عثمان همان الحسن بن علی بن ابی‌عثمان است. ابن ابی‌العلاء همان الحسین است. ابن ابی‌عمیر همان محمد است. ابن ابی‌المقدام همان عمرو است. ابن ابی‌نجران همان عبدالرحمن است. ابن ادریس همان الحسین بن احمد بن ادریس است. ابن اسباط همان علی است، و پس از او «از عمویش» یعنی یعقوب بن سالم الاحمر. ابن اشیم همان علی بن احمد بن اشیم است. ابن اورمه همان محمد است. ابن بزیع همان محمد بن اسماعیل است. ابن بشران همان ابوالحسن علی بن محمد بن عبدالله بن بشران المعدل است؛ شیخ گفت: در منزلش در بغداد، در رجب سال چهارصد و دوازده، ما را خبر داد. ابن بشار همان جعفر بن محمد بن بشار است. ابن بشیر همان جعفر است. ابن بندار همان محمد بن جعفر بن بندار الفرغانی است. ابن البطائنی همان الحسن بن علی بن ابی‌حمزه است. ابن بهلول همان تمیم است که ابن حبیب از او روایت می‌کند. ابن تغلب همان ابان است. ابن جبله همان عبدالله است. ابن جبیر همان سعید است. ابن حازم همان منصور است. ابن حبیب همان بکر بن عبدالله بن حبیب است. ابن الحجاج همان عبدالرحمن است. ابن حشیش همان محمد بن علی بن حشیش، استاد شیخ، است. ابن حکیم همان معاویه است. ابن الحمامی همان ابوالحسن علی بن احمد بن عمر بن حفص المقری است. ابن حمید همان عاصم است. ابن خالد همان سلیمان است، و آن که از امام رضا علیه السلام روایت می‌کند همان الحسین الصیرفی است. ابن زکریا القطان همان احمد بن یحیی بن زکریا است. ابن زیاد همان مسعده است. ابن سعید الهاشمی همان الحسن بن محمد بن سعید، استاد صدوق، است. ابن السماک همان ابوعمرو عثمان بن عبدالله (۱) بن یزید الدقاق است. ابن سیابه همان عبدالرحمن است. ابن شاذویه المؤدب