Misbah Library
البرهان في تفسير القرآن 2 ٥٠١

الحسين بن أبي الخطاب، عن الحسن بن محبوب، عن علي بن رئاب، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، أنه قال في قول الله عز و جل: يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ.

فقال (عليه السلام): «الآيات: الأئمة، و الآية المنتظرة: القائم (عليه السلام)، فيومئذ لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل قيامه بالسيف، و إن آمنت بمن تقدم ١ من آبائه (عليهم السلام)».

3737/ [4]- و عنه، قال: حدثنا المظفر بن جعفر بن المظفر العلوي السمرقندي (رحمه الله)، قال: حدثنا جعفر بن محمد ٢ بن مسعود، و حيدر بن محمد بن نعيم السمرقندي جميعا، [عن محمد بن

مسعود العياشي، قال:

حدثني علي بن محمد بن شجاع ] ٣، عن محمد بن عيسى، عن يونس بن عبد الرحمن، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير، قال: قال الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام) في قول الله عز و جل: يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمانِها خَيْراً: «يعني خروج القائم المنتظر منا». ثم قال (عليه السلام): «يا أبا بصير، طوبى لشيعة قائمنا، المنتظرين لظهوره في غيبته، و المطيعين له في ظهوره، أولئك أولياء الله، الذين لا خوف عليهم و لا هم يحزنون».

3738/ [5]- أحمد بن محمد بن خالد البرقي: عن علي بن الحكم، عن الربيع بن محمد المسلي، عن عبد الله ابن سليمان العامري، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: «ما زالت الأرض إلا و لله فيها حجة يعرف الحلال و الحرام، و يدعو إلى سبيل الله، و لا تنقطع الحجة من الأرض إلا أربعين يوما قبل يوم القيامة، فإذا رفعت الحجة اغلق باب التوبة و لم ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أن ترفع الحجة، و أولئك شرار من خلق الله، و هم الذين تقوم عليهم القيامة».

3739/ [6]- أبو جعفر محمد بن جرير الطبري في كتاب (مناقب فاطمة (عليها السلام))، قال: أخبرني أبو الحسين محمد بن هارون بن موسى، عن أبيه، عن أبي علي محمد بن همام ٤، عن عبد الله بن جعفر الحميري، عن أيوب ابن نوح، عن الربيع بن محمد المسلي ٥، عن عبد الله بن سليمان العامري، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: «ما تزال

(١)في المصدر: تقدمه.
(٢)في «س»، «ط» و المصدر: محمّد بن جعفر، و هو سهو، راجع رجال الشيخ الطوسي: 459/ 10 و معجم رجال الحديث 4: 121.
(٣)أثبتناه من المصدر و هو الصواب كما في طريق الصدوق إلى العيّاشي، راجع رجال الكشي: 434/ 820 و معجم رجال الحديث 17: 230.
(٤)في «س»، «ط»: عليّ بن محمّد بن همّام، تصحيف، صوابه ما في المتن، راجع رجال النجاشي: 379/ 1032، رجال الشيخ الطوسي: 494/ 20، معجم رجال الحديث 14: 232.
(٥)في «ط»: الربيع بن محمّد السلمي، و في المصدر: الربيع بن السكن، تصحيف صوابه ما في المتن، نسبة إلى مسلية و هي قبيلة من مذحج، راجع رجال النجاشي: 164/ 433 و معجم رجال الحديث 7: 173.
٤ -كمال الدين و تمام النعمة: 357/ 54، ينابيع المودة: 422. 5- المحاسن: 236/ 202. [.....]
٦ -دلائل الإمامة: 229.

:  · /burhan/2/501/