Misbah Library
البرهان في تفسير القرآن 2 ٣٨٢

فلان. فقال له عيسى: أكلت منها؟ فقال له: لا. فقال الحواريون: بلى و الله- يا روح الله- لقد أكل منها. فقال لهم عيسى: صدق أخاك، و كذب بصرك».

3376/ [4]- عن عيسى العلوي، عن أبيه، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: «المائدة التي نزلت على بني إسرائيل مدلاة بسلاسل من ذهب، عليها تسعة ألوان ١، و تسعة أرغفة».

3377/ [5]- عن الفضيل بن يسار، عن أبي الحسن (عليه السلام)، قال: «إن الخنازير من قوم عيسى، سألوا نزول المائدة فلم يؤمنوا بها، فمسخهم الله خنازير».

3378/ [6]- عن عبد الصمد بن بندار، قال: سمعت أبا الحسن (عليه السلام) يقول: «كانت الخنازير قوم من القصارين، كذبوا بالمائة، فمسخوا خنازير».

3379/ [7]- عن الطبرسي، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: «معنى الآية: هل تستطيع أن تدعو ربك».

3380/ [8]- و قال الطبرسي: روي عن عمار بن ياسر، عن النبي (صلى الله عليه و آله)، قال: «نزلت المائدة خبزا و لحما، و ذلك لأنهم سألوا عيسى (عليه السلام) طعاما لا ينفد يأكلون منه- قال- فقيل لهم: إنها مقيمة لكم ما لم تخونوا أو تخبئوا أو ترفعوا،

فإن فعلتم ذلك عذبتم». قال: «فما مضى يومهم حتى خبأوا و رفعوا و خانوا».

3381/ [9]- و عنه، قال: و قال ابن عباس: إن عيسى بن مريم قال لبني إسرائيل: صوموا ثلاثين يوما، ثم اسألوا الله تعالى ما شئتم يعطيكموه ٢. فصاموا ثلاثين يوما، فلما فرغوا قالوا: يا عيسى، إنا لو علمنا لأحد من الناس فقضينا عمله لأطعمنا طعاما، و إنا صمنا كما أمرنا، و جعنا، فادع الله أن ينزل علينا مائدة من السماء. فأقبلت الملائكة بمائدة يحملونها، عليها سبعة أرغفة و سبعة أحوات، حتى وضعتها ٣ بين أيديهم، فأكل منها آخر الناس، كما أكل منها أولهم.

قال: و هو المروي عن أبي جعفر (عليه السلام).

3382/ [10]- و قال الإمام أبو محمد الحسن العسكري (عليه السلام) في (تفسيره): «قال رسول الله (صلى الله عليه و آله):

(١)كذا، و لعلّه تصحيف (أنوان) جمع نون بمعنى الحوت، و في قصص الأنبياء للراوندي: 185/ 228: أحوات.
(٢)في المصدر: يعطيكم.
(٣)في المصدر: وضعوها.
٤ -تفسير العيّاشي 1: 350/ 225.
٥ -تفسير العيّاشي 1: 351/ 226.
٦ -تفسير العيّاشي 1: 351/ 227.
٧ -مجمع البيان 3: 406. [.....]
٨ -مجمع البيان 3: 410.
٩ -مجمع البيان 3: 410.
١٠ -التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ (عليه السّلام): 195/ 91.

:  · /burhan/2/382/